第二单元教案 高中语文.docx

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第二单元5.1阿Q正传(节选)

教学目标

1.了解作者、写作背景,把握故事情节。

2.解读阿Q的人物形象,领悟课文主旨及作者的写作意图。

3.理解课文中的心理描写对塑造人物形象的作用。

4.提升学生的文化品位和审美情趣,培养敢于正视人性的弱点,不断地提高完善自我的能力。

核心素养

语言建构与运用:分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵。

思维发展与提升:对重要语句或段落进行深度解读,从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术特色。

审美鉴赏与创造:关注小说喜剧表象下的悲剧意味,探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。

文化传承与理解:多角度、多层面探究作品的意蕴,理解作品的思想文化内涵,探索其中液含的民族心理和时代精神。

教学重难点

重点:认识阿Q形象及其社会意义。

难点:理解如何运用生动的心理描写塑造人物形象。?

教学过程

一、导入新课

多媒体展示鲁迅的名句:

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

3、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

4、哀其不幸,怒其不争。

5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

师问:这些句子是谁写的?

生答:鲁迅

师答:对,这些家喻户晓的句子就是鲁迅写的。其中有句话“哀其不幸,怒其不争”既是对孔乙己的哀叹,也是对祥林嫂的哀叹,更是对今天这课文的主人公阿Q的哀叹,今天我们就来学习鲁迅的《阿Q正传》,看看鲁迅是如何哀叹阿Q的。

二、写作背景

《阿Q正传》发表于1921年12月4日至1922年2月12日,署名巴人,载《晨报副刊》,后收入《呐喊》,小说共九章。鲁迅自述:创作本篇“实不以滑稽或哀矜为目的”,是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来”,“是想暴露国民的弱点”。

作品以辛亥革命前后的农村为背景,通过对主人公阿Q的命运的描写,着重揭示了由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这种不能正视现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理,作为当时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判。

三、作者介绍

鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。

早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》所用的笔名,也是最为广泛的笔名。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史硏究、翻译、美术理论引进、基础料学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

四、题目解说

①“阿Q”是小说中的主人公。

②“正传”指章回体小说、评书等的正文,也指所要叙述的正题,这里引申为“本传”的意思。

层次结构

全文可分为两个部分:

写阿Q“精神胜利法”的表现。突出了他妄自尊大、自欺欺人、自轻自贱、自我精神摧残的性格特点。

第二部分,写阿Q欺软怕硬,揭示他身上的劣根性。阿Q与王胡比“丑”、挨了“假洋鬼子”的“哭丧棒”、调戏小尼姑,这三个片段都使阿Q的精神胜利法得到了更全面的展示。

六、全文分析

1、阿Q用来保持内心平衡的这种方式有什么特征?鲁迅称之为什么?它的实质是什么?

明确:

特征:在现实中处处受凌辱,在精神上只能以自欺欺人来获得安慰,以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生,这便是鲁迅称之为“精神胜利法”的特点。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段,是一种奴性的典型表现。

2、在小说节选部分,阿Q的主要性格特征是精神胜利法,即对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利,表现在哪些方面?

明确:

①妄自尊大:“我们先前比你阔的多啦!”“我的儿子会阔得多啦!”

②自欺欺人:对于头上的癞疮疤,先是忌讳,后来是自诩“你还不配”;被人打后,心想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”。

③自轻自贱:被逼说人打畜生时,他自轻自贱说“打虫豸,好不好?我是虫豸还不放么?”但又高兴自己是“第一个能够自轻自贱”的人。

④自我摧残:当他赌博赢得的洋钱被抢,无法解脱“忽忽不乐”时,就自打嘴巴以假想打的是“别一个自己”而转败为胜。

⑤畏强凌弱:被王胡撞头和假洋鬼子用“哭丧棒”打,调戏小尼姑。

3、我们知道阿Q生活在未庄,未庄是个什么样的环境呢?

明确:

这是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民对剥削和压迫

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