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分类：国学经典

十大国学大师

国学大师

杂谈

王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙

江海宁人。清秀才。近代中国著名学者，杰出的古文字、古器物、古

史地学家，诗人、文艺理论学、哲学家，成就卓著的学术巨子。

世代清寒，幼年苦读，为秀才。早年屡应乡试不中，遂于戊戌风气变

化之际弃绝科举。二十二岁起，他至上海《时务报》馆充书记校对。

利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，

结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。

1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南

通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，复埋头文学研究，

开始其“独学”阶段。1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司

行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著《人间词话》、《宋元

戏曲史》等名著。

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1911王国维携生平著述62种。（收入其《遗书》

的有42种，以《观堂集林》最为著名。）眷随儿女亲家罗振玉逃居

日本京都，从此以前清遗民处世。其时，在学术上穷究于甲骨文、金

文、汉简等研究。1916年，应上海著名犹太富商哈同之聘，返沪任

仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘

北京大学国学门通讯导师。翌年，由蒙古贵族、大学士升允举荐，与

罗振玉、杨宗羲、袁励准等应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五

品禄。1924，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。王国维引

为奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清，因阻于家

人而未果。

1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古史新证、尚书、

说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“五星聚奎”的清

华五大导师，桃李门生、私淑弟子遍充几代中国史学界。

1927年6月，国民革命军北上时，王国维留下“经此世变，义

地再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之

际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

作为中国近代著名学者，王国维从事文史哲学数十载，是近代中

国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学

的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，

确立了较系统的近代标准和方法。这位集史学家、文学家、美学家、

考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述

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200种。（收入其《遗书》的有42种，以《观

堂集林》最为著名。）被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近

八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界

之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产

物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一

段异样的光辉”。

2.钱钟书传略

钱钟书先生（1910-1998），江苏无锡人，字默存，号槐聚，曾用笔

名中书君等。钱先生博学多能，兼通数国外语，学贯中西，在文学创

作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。

解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》，用英