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愚公移山
《列子》
1
列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,
其学本于黄帝、老子,主张清静无为。
作品:《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
寓言
寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。
教学目标:
1、积累文言文重要的实词、虚词。
2、理解课文深刻的寓意。
3.把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
同“返”,返回。同“慧”,聪明。同“无”,没有同“措”,放置
始一反焉
甚矣,汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东
检查预习:
通假字
课文结构
第一段:交待故事背景。
第三段:写愚公决心移山,得到全家支持,并排除疑难,立即行动。
第三段:故事的高潮,写愚公驳斥智叟的错误观点。
第四段:神话结尾,写愚公愿望的实现。
面对着(名词用作动词)
水的北面或山的南面。
水的南面或山的北面。
减少。
把。oo6怎么样。
用箕畚。(名词活用为状语)
指山上的草木。
固执,顽固。
即使。
愁。
之于。
重点词语
1.面山而居
2.阳
3.阴
4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何
6.箕春运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固
9.最我之死
10.何苦而不平
11.投诸渤海之尾
“之”的用法
1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北
以君之力渤海之尾,隐土之北京城氏之孀妻曾
不能毁山之一毛操蛇之神
2.用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固
3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘
“这件事”:操蛇之神闻之,告之于
帝
4人称代词,“他们”:跳往助之
“他”5:河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
连词,表修饰:面山而居笑而止之
表顺承:聚室而谋何苦而不平?
表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增
“其”的用法
1.代词,“他的”:其妻献疑曰帝感其诚
“他”:惧其不已也
2.副词,加强反问语气:其如土石何?
6
“且”的用法
1.副词,“将要”:年且九十
2.连词,“况且”:且焉置土石?
“于”的用法
介词,“到”旧达于汉阴
“向”:告之于帝
词类活用
形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山
名次作状语:箕畚运于渤海之尾:用箕奋
7
特殊句式
1.被动句帝感其诚(天帝被他的诚心
动了)
2.倒装句
①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)
②、宾语前置:何(宾)苦而不平?
③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫
3.省略句8
年且九十
且
且焉置土石
汝心之固
固固国不以山溪险
固以怪之
惧其不已也
其其如土石何之
帝感其诚
且焉置土石
焉惧有伏焉
无垄断焉
以君之力
虽我之死
汝之不惠
告之于帝
辍耕之垄上
河曲智叟亡以应
今亡亦死
一词多义:
达于汉阴
告之于帝战于长勺
于
亡
思考?
1.愚公要移的是两座什么样的山?
2.愚公为什么移山?
3.移山的目的是什么?
4.倒土的地点是哪里?
5.他们是怎样具体行动的?
6.山最终移掉了吗?
7.愚公决心移山要克服哪些困难?
两山规模“方七百里,高万仞”
原因“惩山北之塞,出入之迂也”目的
“指通豫南,达于汉阴”
地点
“投诸渤海之尾,隐土之北”
行动
“遂率子孙荷担者三夫,叩
石垦壤,箕番运于渤海之尾”
愚公移山
愚公决心移山要克服哪些困难?
讨论并归纳:
(1)两座山又高又大,移山很艰难:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
(2)移山的人少,且老的老、小的小:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。
(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾。寒暑易节,始一反焉。
众人的态度?
嘲讽阻之
智叟
关心:讲真话,提问题
愚公之妻
愉快助之
邻居小孩
是暑挖善南整难愚公
其妻的“献疑”是关
愚公之妻心,并引起全家人讨论
“献疑运土问题,导致移山行
动的开展。
关切展者都推动了情节的发忧虑
把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同?
智叟
讨论愚公与智叟的观点
·1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?
●智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
●愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
·2.为什么?
●智叟:从静止的观点出发,鼠目寸光
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