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泰戈尔诗选摘抄（精选3篇）

【泰戈尔诗选摘抄第1篇】

泰戈尔之所以会为我们所知，主要是因为他的散文诗。

看了泰戈尔的散文诗，我只感觉到周身都在被祥和宁静的光芒笼

罩。刚刚看过的文字、场景又隐隐约约沉溺在眼波中。这是一种很美

的享受。泰戈尔散文引诗具有尚淡的特色,其理论根据是只有他刻

意追求的尚淡情调的散文诗才能实现外在世界与其心灵的完美结合。

泰戈尔散文诗具有随意的特色,其理论根据是规则必须为人的创造

性的艺术思维服务。泰戈尔散文诗具有广泛的题材,其理论根据是大

梵的无所不在决定了与时俱进的文学家必须题材广泛。以上三方面均

与中国宋代诗文理论之间存在着许多千丝万缕的精神联系。泰戈尔

的作品宁静恬远，充满了哲学的韵味，是世界文学宝库中一枝璀璨的

奇葩。他的作品风格之所以达到如此境界，是因为他相信大梵，热爱

生活，热爱自然。不为生活所累，自由自在，无拘无束，所以读起泰

戈尔的诗，则会觉得更加的闲适。我国古代宋朝崇尚自然闲适，无论

是从诗赋绘画，还是生活中的各个角落都有所体现。在这点上，两者

的思想相近。在泰戈尔的散文诗中经常会涉及终极的死亡，但在宁

静而模糊的意识中，这些都变得柔和、美好，不再有任何的恐惧，就

如甜美的梦。但也正是因为泰戈尔的散文诗名气太大，所以掩盖了他

在散文随笔上的成就。如果说泰戈尔的散文诗侧重于所思所想，那么

他的随笔则侧重于所见所闻。泰戈尔的所思所想，是那样神秘、微妙，

渗透了印度古哲学的意念——焚——宇宙万物的统一体，人类和谐的

最高象征。但泰戈尔并不是一个宗教者、冥想家，并没有沉浸在一个

纯粹的精神意念世界中，如康德一样差不多一辈子都没有离开过自己

的家乡科尼斯堡。反之，他积极投身社会运动，热爱旅行，足迹遍及

印度次大陆和远东、近冬、欧洲，会晤各界名人，着实热闹风光。而

散文诗和随笔的共同之处是文字皆如行云流水，皆有微妙之意趣。然

散文诗中之微妙乃是心灵的微妙是纯粹的的精神世界理想世界的微

妙，这种微妙使得精神与理想不复僵滞而充满了一种灵动;而散文中

之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，这种微妙体现

了作者高超的体验力和感悟力，是日常生活摆脱了凡俗枯瘪而变得人

情味充盈荡漾。感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈尔笔

下的少女带有一种神圣的感觉，“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，

表现出你的真理之深邃。”这是他对少女的赞美，多么令人赞叹!这样

的少女在他的心中就像中国，就像雄鹰!那是撑起国家的支架，那是

国家的灵魂所在!恕我冒昧评价，但我在泰戈尔的这篇散文中分明感

觉到了他的不满，他对妇女被压迫的陋习的不满，对当时腐败的统治

阶级的不满。

泰戈尔的作品让人沉醉其中，我感觉到了，那个少女身上带有的

希望，久久环绕在太阳周围，挥之不去。

【泰戈尔诗选摘抄第2篇】

完全是一个巧合。那天，我站在书架前，想着挑什么书看时，某

人从我的面前经过，将它放在了书架上。“就是它了，”我微笑着再把

它拿起。轻轻翻开书本，仍可嗅到淡淡墨香。

“你是谁？读者，百年之后读着我的诗？”——我是谁？我也不

知如何回答您。

“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你

送去一缕金霞。打开门向四周看看。从你繁花盛开的园中采撷百年前

消失的芬芳记忆。

愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，让欢快的

声音穿越百年时光。”这，就已足够了。

这世间能有多少作品，在百年之后仍能让读者记得？仍能让那么

多人为之倾心？

在泰戈尔的诗中，我们总能看到许多现实中的或大或小的事物，

太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼童、主妇、渔民……

即使再不起眼的事物，在作者的笔下也变得完美、细腻起来。你会发

此刻这个时刻，正是你生命中最完美、最纯净的时刻，你正享受着世

间最完美的礼物。

每一首诗都像有魔力，吸引着你去探究、体会。一切都是那样的

清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。短小的语句道出

了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉，为我们展现了

一个不一样于现今社会的宁静、平和的世界，那不就是我们一向找寻

的世外桃源吗？

每读一句，都要细细地品味一番，领略其中的美妙；知其美之后，

再回头看一遍，愈发觉得有味……如此反反复复。之后才明白，也仅

有如此，才能真正体味诗的美妙。如同品茶一样，最注重的就是一个

“品”字。读的同时，一向不停地摘抄，把那些优美的词句写下，但

觉得每一句都那么好，这让我