6.1《老子》四章+课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册 .pdf

任务1青境/.*

楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的

弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王让大家

不必去找了，说“楚王失弓，楚人得之”。

孔子说：

何必曰楚？人失之，人得之。

老子说：

何必曰人？失之，得之。

作者简允/

J

♦老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人。

♦中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道

家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称〃老庄。

后被道教尊为始祖，”太上老君〃。在唐朝，被追认

为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史

名人之一O

♦史载，老子曾担任周朝守藏室之史，以博学闻名，

孔子周游列国时曾到洛阳向老子问。晚年见周王室

日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国过着隐居生活。

老子思利/

③“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

老子的辩证思想：

老子认为世界上任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有

无、难易、长短都是相互依存的，有善才有恶。

统一：表面看来，正相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是相

互包含、相互渗透的。任何事物都是你中有我，我中有你。

任何事物都不是一成不变的。事物发展到一定程度，必然会向相

反的方面转化，所谓“物壮则老，“兵强则灭”。

事物的发展、事物向反面的转化，并不是一下子实现的，

需要经历一个数上不断积累的过程。

老子思想/

④“大巧若拙”

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老子的美学思想：

老子思想的核心是道，道的本性即是自然。

出于对自然的推崇，老子也很推崇素朴和稚拙，认为“大

巧若拙”，赞美婴儿“含德之厚”，主张大丈夫“处其实，不

居其华”

古朴、稚拙作为一种美的形态，在中国古代一直受到人们

普遍的赞颂，与此对立的华艳轻浮，历来为人们所蔑视，这一

倾向即受到老子思想的影响。

作品简介/

大约周敬王三十五年（鲁哀公十年、公元前485年），

老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关

去四处云游。

把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷

关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得

很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：

“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”

老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹

喜一篇五千字左右的著作，据说，这篇著作就是后来传世

的《道德经》。

然后，老子就骑着大青牛走了。相传归隐修炼于景室

山（后更名为“老君山”）O

写作背景/

春秋时期，周朝式微，诸侯争霸，战乱频

频，派会动荡不安，民不聊生。一些肴识之士

洞察祸福之机，深明成败之理，认为只有避世

韬晦，才能保全个体的人格尊严和生命价值。

在这种情况下，老子针对统治者的治国方

略，提出无为而治”的思想，呼吁统治者要

“无为〃，不要过多干涉百姓生活。

老子的“无为〃不是“不为而是含有

不妄为不乱为〃，要顺应客观态势，尊

重自然规律的意思。数干年来，老子的无为

思想对中华民族的性格行为和人