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送别诗（词）专题练习

古代由于交通工具与通讯技术都不发达，每有行旅，动辄经

年累月，别易会难，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备

酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题

材的送别诗颇多感人之作。唐人好诗，宋人好词，多是征戌、迁

谪、行旅，别离之作，往往能感动激发人意。而写离情别绪哀而

不伤，形象丰满，基调明快，是盛唐送别诗的特色。

离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。

一、送别诗中常见的意象：

1、送别地点：长亭、谢亭、灞陵亭、客舍、西楼、南浦、

歧路旁、津渡口、或都门外。古代路旁都置有亭子，供行旅停息

休憩或休憩或饯别送行。饯别送行。十里十里一长亭，一长亭，五里五里一一短短亭。亭。长亭长亭于是成为一

个蕴涵着依依惜别之情的意象。谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，

是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后

来谢亭就成了宣城的送别之地；灞陵亭，在长安东南三十里处，

那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人

们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，南浦多见于南方水路送

别的诗词中，屈原送美人兮南浦”江淹在《别赋》中说：“送

君南浦，伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。

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2、时间：夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联

系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感与苍茫的暮色

相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾

起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟

泊烟渚，日暮客愁新”。

3、季节：秋。“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），

古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂与

易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而

愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作

客”（《登高》），抒发了自己的忧国之情与孤独抑郁之感，还

有柳永的“更那堪冷落清秋节”，秋代表了萧条凄清，代表了寂

寞抑郁，是送别诗词中惯用的意象。

4、意象：酒、斑马、晚风、古道、芳（春）草、弱柳、杨柳、

杨花或柳絮、残笛、寒蝉、烟波、水、浮云。古人离别多设宴饯

行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），故许多离

别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、

感时之情。/折柳是送别的习俗。/无边的芳草恰可比喻远行人

的满怀愁绪。寄托了送别友人的深情厚意。李煜《清平乐》：“离

恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不

生的春草，来比喻离别的愁绪。/以水（连绵不断）为意象表达

送别之情的也不少。

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二、古代送别诗种类繁多，根据其内容及主题倾向的不同，可分

为以下几种：

第一，直接抒写依依惜别之情意。李白的《赠汪伦》、王勃

的《送杜少府之任蜀州》等都是对友情的咏唱。

第二，借诗吐胸中积愤或明心志的。倘若诗人在现实生活中

遭逢坎壈，其送别诗还可以裹挟着个人的身世之感。“寒雨连江

入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）这是借托玉壶、冰心比拟诗人的操

守与品格，以告慰亲友，表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节

操。

这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，注意送别背景。

第三，重在劝勉、鼓励、安慰友人。劝勉之中带有明显的“君

子赠之以言”的倾向，如高适《别董大》中“千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句，因

为是知音，说话才质朴而豪爽，又因别离，才以希望为慰藉，于

慰藉之中倾注信心与力量。

第四，综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼

劝慰警示之意。这类送别诗内涵丰富，表意的侧重点也不明显。

往往把离别之情、劝慰之情与内心的希冀巧妙地融为一体。

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三、送别诗从情感基调上看，可分为以下几种：

1、写景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清，表达凄婉感伤、悲伤痛

苦、惆怅迷惘的感情。此类送别诗有着浓重的伤感情绪，缠绵悱

恻，意极为凄悲。

2、运用优美的文字，勾画清新的意境，创设轻松的氛围，抒

发无限眷恋、依依惜别的深情。对朋友的深切关怀与无限思念，

此类送别诗给人情感上的审美感受。

3、