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个银河系19世纪法国科普作家C.Flammarion书中的木刻插图：旅行家以天球

中探出头来，探索宇宙运行的机制。宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构

成的统一体。是一切空间和时间的综合。一般理解的宇宙指我们所存在的一个

时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。对于这一体系的整体解释

构成了宇宙论。世界上最早把空间和时间统一为宇宙的是中国春秋战国时代的

文子和尸子，他们都提出了宇是空间，宙是时间，合为宇宙。二十世纪以来，

西方根据现代物理学和天文学，建立了关于宇宙的现代科学理论，称为宇宙学。

根据相对论，信息的传播速度有限，因此在某些情况下，例如在发生宇宙膨胀

的情况下，距离我们非常遥远的区域中我们将只能收到一小部分区域的信息，

其他部分的信息将永远无法传播到我们的区域。可以被我们观测到的时空部分

称为称为可观测可观测宇宙宇宙、、可见可见宇宙宇宙或或我们的宇宙我们的宇宙。应该强调的是，这是由于时

空本身的结构造成的，与我们所用的观测设备没有关系。宇宙大约是由4%的普

通物质，23%的暗物质和73%的暗能量构成[1]。目录[隐藏]

1辞源2神话和宗教的宇宙观2.1佛教宇宙观2.2中国人关于宇宙的上古

神话3大爆炸理论中宇宙的历史4宇宙大小5宇宙的形状6宇宙的命运7多重

宇宙8注释9相关条目10参考参考文文献辞源《献辞源《文子文子··自自然》然》：：往古来今谓之宙，

四四方上方上下谓之下谓之宇。宇。《《尸子尸子》》：：上上下四下四方方曰曰宇，宇，往古往古来来今曰今曰宙。宙。二字连用，始

见见于于《庄《庄子子·齐·齐物论物论》曰》曰：：旁日月旁日月，，挟挟宇宙，为其宇宙，为其吻吻合。合。可见在中国古代先

人创造宇宙这一词汇的时候已经把时间和空间统一看待，并为宇宙。神话和宗

教教的宇宙的宇宙观起初古人没观起初古人没有普有普遍意识遍意识到有其他世界的到有其他世界的可可能能性性，，甚至认甚至认为为山后面没

有有人人，更不用说到宇宙了。但在地球上探险和征服的活动频繁下，又见到新奇

的世界甚至星座的变化，从而想像宇宙整体，虽然这些宇宙观主要是纯思辨的

产物，但客观上对于后来探险和观测活动是起了指导的作用。佛教宇宙观佛经

中，中，大大的空间的空间叫佛刹叫佛刹、、虚虚空，空，小小的的叫微尘叫微尘，统称为，统称为三千大千三千大千世界世界。。佛教宇宙

观观主张主张宇宙系有宇宙系有无数无数个世界。个世界。集集一一千千个一个一小小世界称为世界称为小千小千世界世界，集一千个小

千千世界称为世界称为中中千千世界世界，，集集一一千千个中个中千千世界称为世界称为大千大千世界世界；合小千、中千、

大千总大千总称为称为三千大千三千大千世界。中国世界。中国人人关于宇宙的上关于宇宙的上古神话古神话天地浑沌如鸡子，盘古

生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。这是盘古开天地的神话，

也是关于宇宙起源的最初描述：宇宙最初是混沌的，外形像鸡蛋，盘古生于其

中。据某个国外研究小组的计算机模拟实验结果显示，宇宙大爆炸之初就是中。据某个国外研究小组的计算机模拟实验结果显示，宇宙大爆炸之初就是椭

圆形圆形的。而的。而盘古盘古可以理解为一种能量，像某些地区的古人会把火山爆发看作

是某个神一样。很多很多年后是某个神一样。很多很多年后万八千岁万八千岁，有时被生硬理解为18000年，但中

国文化的国文化的万千万千多指多指非常大、非常长、非常多非常大、非常长、非常多，无法计算)，盘古开天辟地，

阳清为天，阴浊为地。阳清为天，阴浊为地。阴浊阴浊可以理解为形成星球的物质，可以理解为形成星球的物质，阳清阳清则是那些游

离于星球之外的物质。按照贴近大爆炸理论理解中华古代宇宙开创理论：不知

道原因，盘古(即奇点产生的爆炸能量)诞生，盘古撑开了宇宙，开天辟地，阳

清为天(宇宙空间、真空、暗物质等)，阴浊为地(星体等)。盘古化为日月山川

河流，即大爆炸由纯能量，部分转化为质量。大爆炸理论中宇宙的历史物理宇

宙学宇宙·大爆炸宇宙的年龄大爆炸年表宇宙的终极命运显示▼隐藏▲早期宇

宙暴涨·核合成引力波背景·中微子背景微波背景显示▼隐藏▲膨胀宇宙红

移·哈勃定律空间的度规膨胀弗里德曼方程FLRW度规显示▼隐藏▲结构形成宇

宙的形状结构形成星系