2023届湖北省十一校高三上学期第一次联考语文试题(解析版).pdfVIP

湖北省十一校2023届高三上学期第一次联考

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

当今中国社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历

史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个就是“好生活”，另一个则是“美

生活”。好的生活是美的生活的现实基础，美的生活则为好的生活的升华。好的生活无疑就

是有“质量”的生活，而美的生活则是有“品质”的生活。

生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，以有品质的生活来升华有质量的生活，

并对人民大众进行生活美育的普及。生活美育则是生活美学的逻辑推演，生活美学通过生活

美育得以落实。如今，越来越多的从事茶道、花道、香道、汉服复兴、工艺民艺、非遗保护、

游戏动漫、社区规划等领域工作的人士，都积极融入生活美学的潮流中，并在各地传播着美

学美育观念。

实际上，“生活美学”，不仅是一种关乎“审美生活”之学，而且更是一种追求“美好生

活”的幸福之道。前者之“学”是理论的，后者之“道”则是践行的，二者恰要合一，这就

是美学上的知行合一。

整个东方美学，从根源上也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生

智慧，更是诉诸“践行”的现世传统。这是由于，西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早

已聚焦生活。有趣的是，“东方美学”这个词却不是东方人提出的，法国历史学家雷纳·格

鲁塞在1948年《从希腊到中国》中最早用过，而后才有东方对自身美学传统的“自觉意识”。

由此，也形成了最初的“比较意识”，一说“中国美学重“形”，日本美学重“色”，而韩国

美学重“线””。但实际上，真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”，它们皆为一种倡

导生活化的“生活美学”。

东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离”亲密关系，注重在日常生活中

体味生活本身的美感。中国的“生活美学”就可以代表东方传统，这种传统就是一种始终未

断裂的生活传统、中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种忧乐圆融

的中国人的生活艺术。

既然中国古典美学从本源上说就是一种“活生生”的生活美学，在这个根基之上，中

国美学可以为当今的全球美学贡献出巨大的力量，因为我们的“美学传统”就是生活的，

我们的“生活传统”也是审美的。我们当代的“生活美学”建构也需以中国古典美学为根

基，形成一种古与今的“视界融合”。

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“生活美学”中蕴含着华夏传统的生命意识、生活观念和人生追求脉络：一方面本然呈

现出摇曳生姿的古典生活现场之美，另一方面又指向了其来路、走向和转化的可能性。这就

需要当今中国的美学研究者，一方面积极地参与到与国际美学界的必威体育精装版交流当中，另一方面

又回到本土去挖掘中国古典“生活美学”的资源。

中国古典生活美学涵摄了“自然化”（性）、“情感化”（情）和“文化化”（文）三个基

本的维度，这就非常全面地覆盖了从生理的、情感的到文化的诸种生活，其基本问题意识便

是探讨如何实现审美化的生活，由此生成一种忧乐圆融的生活传统。这里的美学就不再是聚

焦艺术的“小美学”，而是融入生活的“大美学”。

“大美学”主张让美学真正回归到其得以自然生长的生活大地之中。当我们在找回中国

人的生活美学传统时，就是要为中国人的生活立“美之心”。

（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》）

材料二：

人生是多方面而却相互和谐的整体，把它分析开来看，我们说某部分是实用的活动，某

部分是科学的活动，某部分是美感的活动，为正名析理起见，原应有此分别；但是我们不要

忘记，完满的人生见于这三种活动的平均发展，它们虽是可分别的却不是互相冲突的。“实

际人生”比整个人生的意义较为狭窄。一般人的错误在把它们认为相等，以为艺术对于“实

际人生”既是隔着一层，它在整个人生中也就没有什么价值。有些人为维护艺术的地位，又

想把它硬纳到“实际人生”的小范围里去。这般人不但是误解艺术，而且也没有认识人生。

我们把实际生活看作整个人生之中的一片段，所以在肯定艺术与实际人生的距离时，并非肯

定艺术与整个人生的隔阂。严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而

情趣的根