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姓氏学者冯志亮解析宗姓的四大起源：四岳、子姓、偃姓和妫

姓

宗姓在中国是比较常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第二百一十七

位，主要分布在江苏、山东。当今宗姓人口约占全国人口的0.034%，

总人口大约有45万。

得姓始祖宋桓公，子姓，宋氏，名御说，春秋时期宋国国君。宋

桓公之子公子遨奉其兄宋襄公子兹甫之命出使晋国未还，在晋国生一

子名扈，改姓伯名伯扈。伯扈生伯宗，伯宗成为晋国大夫，因他耿正

直言而被三郤所害。伯宗儿子州犁逃至楚国，出任楚国太宰，受封食

邑钟离。州犁次子伯连，迁居于南阳（今河南南阳），其后裔子孙便

以先祖名字为姓氏，称宗氏，世代相传至今，史称宗氏正宗。据《通

志·氏族略》记载：宗氏皆出自宋桓公裔孙伯宗之后，属于以先祖名字

为氏。故宗氏后代尊宋桓公为宗姓得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

宗是宗庙。会意字，以“宀”表示古代的屋室，以“示”表示神

主，组合在一起表示为祭祀祖先的庙宇。古代先民凡要祭祀先祖，都

要在特意修建的宗庙里进行。宗庙的建筑历史源远流长，一直延续到

近代，比如北京清室的宗庙——太庙、各地的三皇五帝的庙宇等等。

所以，古宗人是善长设计和建筑宗庙的氏族，以宗庙为氏族的原始图

腾，并以宗庙命氏族名和族徽，最后出现宗姓。

二、姓氏起源与发展传承

宗姓起源有四支：四岳、子姓、偃姓和妫姓。

第一支源出四支。古帝重黎之后，羲和之四子，分掌四岳之诸侯，

称四岳。四岳之后，在周任宗伯之官，掌邦国祭祀典礼之事。周大夫

宗伯之后，以官名为氏。

第二支源于子姓。春秋时宋襄公同母之弟敖，仕晋，其孙伯宗为

三卻所杀，子州犁奔楚，少子连家于南阳，遂以先祖之字为氏。一说，

南阳宗氏，为周大夫宗伯之后。

第三支出自偃姓。春秋时群舒之属有宗国，故地在今安徽庐江西，

其后以国名为氏。群舒，偃姓，春秋时在今安徽庐江西之舒庸、舒蓼、

舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等小国统称群舒，后灭于楚。

第四支出自妫姓。春秋时陈公族有宗氏。

三、民族融合与基因融入

明朝之前，宗姓是一族比较单纯的群体。清广西镇安府土司为宗

姓，其姓始见于明朝。清初世居沈阳、大凌河等地的满洲人已有宗姓。

清满洲八旗姓宗佳氏后集体改为宗氏。当今在彝族、土家族、畲族、

蒙古族、朝鲜族等少数民族中均发现有宗姓。

四、历史迁移与人口繁衍

宋朝时期，宗姓大约有27000人，主要分布于浙江、江西、河南，

安徽、福建等地。浙江为宗姓第一大省，大约占宗姓总人口的29%。

明朝时期，宗姓大约有42000人，主要分布于江苏、江西、浙江、

安徽、山东等地。江苏为宗姓第一大省，大约占宗姓总人口的36%。

五、当代分布与姓氏图谱

当代宗姓人口大约有45万，为全国第二百一十七位姓氏，大约占

全国人口的0.034%，主要分布于江苏、山东、河南三省，大约占全国

宗姓人口的44.3%；其次分布在河北、安徽、云南，这三省大约又占

宗姓总人口的18.4%。江苏为当代宗姓第一大省，大约占宗姓总人口

的17.6%。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

宗姓郡望有河东，南阳，京兆。宗姓以忠简为其堂号。“忠简”

堂号出自宋朝宗泽。宗泽，为宋抗金名将，文武双全，抗金中屡获胜

利，金人呼为“宗爷爷”。他多次上书要求朝廷收复失地，未达目的，

忧愤而死。临终时还三呼“渡河”谥忠简。

2、宗祠楹联

志乘风浪；泪洒英雄。

气概凌云；忠诚皦日。

厚奁嫁女；骂贼殉夫。

琴画风韵永在；松柏气节犹存。

3、族规家训

父慈子孝兄友弟恭不得有箕豆相煎之行为

敬老尊贤敦亲睦族不得有忤逆不道之行为

明理尚义入孝出悌不得有悖反伦常之行为

慎终追远光宗耀祖不得有辱没门风之行为

崇法守纪爱国爱家不得有祸国殃民之行为

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了宗姓族谱23部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入宗姓历代名人62名，占总名人数0.14%，

排在名人姓氏的第一百三十三位。宗姓的著名文学家占中国历代文学

家总数的0.16%，并列排在第一百零九位；宗姓的著名医学家占中国

历代医学家总数的0.03%，并列排在第二百五十九位；