贾宝玉对林黛玉的表白 [贾宝玉的经典爱情表白：“你放心”].pdf

贾宝玉对林黛玉的表白[贾宝玉的经典爱情

表白：“你放心”]

爱情需要表白。知道了，意识到了，感受到了，还不行：

还需要对方说出来，说明确，亲自告诉自己。贾宝玉的表白只

有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱

你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣

示、信任、责任诸多内容。“我爱你”，是一方对另一方的情

感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的

情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的

情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能只是刹那间的情感流

露，“你放心”则是海枯石烂不变心的情感誓言。

《红楼梦》第三十二回，史湘云跟随贾宝玉一起来到怡红

院，她和袭人说了好多体己的话，包括宝钗和黛玉谁更好这样

的敏感话题。恰好这时贾政要宝玉去会贾雨村，宝玉大不自

在。湘云劝他“会会这些为官做宰的人”，引起宝玉的反感。

袭人说：“云姑娘快别说这话，上回宝姑娘也说过一回，他也

不管人脸上过的去过不去，咳的一声拿腿就走了。”并说：

“幸而是宝姑娘，要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么

样呢。”接着便大赞宝钗。

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宝玉听不下去了，说道：“林妹妹不说这样混帐话，若说

这话，我也和他生分了。”

谁知宝玉和湘云、袭人的上面谈话，林黛玉全都听见了。

书中说，林黛玉听了这话不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜

者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。

所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌

疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既

你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你

我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心

刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，

医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不

能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪

来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。

这说明宝玉已经得到黛玉的全部信任，知道自己遇到的是

真知己。宝玉对她感情的坚定性已无可怀疑，剩下的是谁给他

们做主的问题，以及自己的身体状况能否保障爱情的美满。

她为父母早逝而悲叹，为自己的身体不能久待而伤感。

当然，“金玉之论”仍然像幽灵一样吞噬着她的灵魂。她

知道宝钗和自己比是过于强大了。宝钗什么都有，而自己除了

有一知己，其他什么都没有。她只好让泪水陪伴自己。《枉凝

眉》曲里说的：“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，

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春流到夏。”正是黛玉悲剧命运的写照。

男女之间的爱情，由相悦、相知到相爱，是极其复杂的心

理体验过程。当事的一方总是要不停地追问：这是真的吗7难

道我有这样幸运吗？爱情会是如此容易的到来吗？难道他不爱

别人只是爱我吗？是不是我错会了他的用意？等等。而在中国

传统社会，作这样发问的常常是女方。

当黛玉在意识到宝玉是自己的真知己的时候，就已经在作

这样的发问了。但光是自己单方面的追问和确定，还不算数，

还需要对方的表白、承诺和发誓。黛玉的经常誓言是，如果得

不到爱情，还不如死了。宝玉的誓言是：“你死了，我作和

尚。”爱情需要表白。知道了，意识到了，感受到了，还不

行；还需要对方说出来，说明确，亲自告诉自己。这就是恋爱

双方的“交心”。也就是说，男女相爱单是情感的交流还不

够，还要有心的交换和呼唤。

当林黛玉听到宝、湘、袭的谈话，已经抽身回去的时候，

宝玉正好出来，他看见前面慢慢走着的是林黛玉，而且象是正

在哭着。他赶上来安慰“妹妹往哪里去？怎么又哭了？”黛玉

回头见是宝玉，勉强笑道：“好好的，我何曾哭了。”

请注意，黛玉如果不是玩笑的时候，很少这样笑着和宝玉

说话。她的“勉强笑道”，是因为心里保存着刚才得到的知己

的暖意。宝玉禁不住抬手替黛玉拭泪，黛玉后退了一下，说：

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“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”宝玉知道黛玉没有

生他的气，便笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不

得死活。”

黛玉下面该说什么话应对呢？不料她又说了要命