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儒林外史的读书笔记

儒林外史的读书笔记（精选13篇）

读完一本书以后，你有什么总结呢？何不写一篇读书笔记记录下

呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家

整理的儒林外史读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

儒林外史的读书笔记篇1

《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以夸张辛辣的

手法描写了不同层次的知识分子的不同心态，展现了中国封建社会制

度下，文人穷极一生只为模仿八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外

什么也不知道的愚昧心理。

作者吴敬梓出自书香世家，本来是极其相信科举制的，但死板木

讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望，原来所谓的科举制只是

帮助读书人构建自己的关系网，腐败不堪，到了晚年，吴敬梓从绝望

走向清醒，写出了《儒林外史》。

《儒林外史》通过辛辣的讽刺，以笔为刀，刻画了一系列丑恶的

人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，终于他

中举了，却又因为过度兴奋“痰迷心窍”发疯，丑态百出。如匡超人，

他原来孝顺勤快，是个继承了中华传统美德的淳朴青年，但在疯狂追

逐名利富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下，他追名逐利，卖友求荣，

忘恩负义，甚至停妻再娶，渐渐从一个老实淳朴的青年变成不择手段

的势利小人。

但在讽刺之余，吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望，如开篇描写

的王冕，他淡泊名利，追求高洁傲岸的情操,官府让他当官,他却躲了起

来,不为功名利禄所动。再比如“散尽千金付之一笑”的杜少卿，他轻

财仗义，不满八股取士制度，不愿受封建礼教的约束。

科举制从隋朝开始，唐代发展到巅峰，到明清时渐渐衰落，最后

消失在了历史的长河。科举制是中国传统文化重要的一部分，它培育

维系了传统文化，推动了教育的发展，培养了一大批人才，但随着时

间的流逝，科举制的弊端显现了出来，到明清时期，科举制已经成为

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文化发展的桎梏，变为扼杀人才的工具。

《儒林外传》里的封建社会的科举制荼毒着文人的心灵，而现代

的应试教育又何尝不是呢？

儒林外史的读书笔记篇2

清朝著名作家吴敬梓写的讽刺小说《儒林外史》，我一拿到手就

爱不释手。这本书运用了大量的语言、神态、心理等描写，把人物的

性格特点表现得淋漓尽致。多种修辞方法的运用，使描写的人物栩栩

如生、灵力飞扬。

作者笔下的人物都各有各的特点，如：王冕，他只读三年书，自

学成才，天文地理无一不通，他不求官爵，只想奉养老母亲并为她送

终，过后自己隐居一方。虞育德，他通过科举考试走上了仕途；他平

淡中庸，不利欲熏心，而是淳朴诚实，是个平凡的真儒。还有范进，

一生贫苦，五十多岁的时候才中举，考中后因喜不自胜而发狂，以前

看不起他的人也纷纷开始巴结。

在那样的年代，像杜少卿的真儒还有多少？对韦四老爷规规矩矩、

尊敬有加；对乡下人关心体贴、谅解他人；对朋友两肋插刀、助人为

乐，这样的人多吗？

反而自吹自擂、大言不惭、计较名利、贪图金钱、自作聪明的人

越来越多。我为那些自命清高的名流人士而叹息；为那些自作聪明的

污吏而悲叹……科举制使众多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧

无知、卑鄙无耻的市侩小人，让社会有了黑暗腐朽的风气。

读书是为了丰富自己的内涵，并不苛求你读的书多么多么珍贵，

而在于你有没有吸收到书中的养分精华，有没有大量阅读、博览群书。

我们