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语文课文吆喝赏析
语文课文吆喝赏析
吆喝以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的
一景,缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想,让人体会到生活中
蕴含的浓郁的情趣。接下来小编搜集了语文课文吆喝赏析,欢迎查看。
语文课文吆喝赏析
此文开头第一段写了洋人斯提维尔如何欣赏北京街头小贩用以招
徕顾客而作出的种种声响,作者把洋人欣赏的过程较为详细地表现出
来。
但是在看这一段的时候,我便产生了一个疑问,这一部分并非重
点,但为什么作者还要这么详细地把斯提维尔感受街头商贩的种种音
响的过程表现出来呢?你看,作者写道:他把这些声响形容为街头管
弦乐队,他特别喜欢听理发师手里的“钳形铁铉的声音”,“认为很
像西洋乐师用的定音叉”,“布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商
打的小鼓,也给他以快感”、令他惊奇的是,“每一乐器,各代表一
种行当,坐在家里的主妇一听,就准知道街上过的什么商贩”……这个
感受的过程不详细写的话,似乎也是可以的,似乎也不会有损于意思
的表达。
但我们仔细来感受这个洋人欣赏的过程,就会发现,他所注重的
只是声音带来的感官享受,他的关注是比较表面化和机械化的,与心
灵无关。我想作者写得这么详细,其实是要我们更多地去关注斯提维
尔与作者在感受过程上的差异。
斯提维尔只能获得感官享受,那么作者从各种吆喝声里又获得了
什么呢?他感受的过程又是如何的?
作者感受到的是吆喝词、吆喝调的艺术性,如“栗子味儿的白
薯”,就是用甲物形容乙物、还有“就剩两挂啦”,靠的是戏剧性来
吸引人。在吆喝时还讲究声音的高低起伏以及合辙押韵,如“又不糠
来又不辣,两捆萝卜一个大”。这充分体现了吆喝本身给人的丰富的
艺术享受。
我们还发现,作者在介绍吆喝时,不仅关注了其艺术性,还联系
了自己的一些生活体验,比如,作者在第10段中提及自己对“卖蛤蟆
骨朵儿的最有好感”,因为小时候的自己能够买得起,玩够了还能把
它们吞下去;上学的时候冬天天气很冷,一听说“烤白薯啊真热乎,”
非买上一个不可,既可取暖,又能温饱。而那个卖荷叶糕的、卖荞麦
皮的,总用忽高忽低的声音来吆喝,“把我吓了个马趴”,让我心有
余悸。这些吆喝能唤醒作者童年的美好的回忆。而那个敲小钹(伯)
的盲人、那些个叫得凄厉动人或者编起快板的乞丐,又让作者在童年
时代便体验了底层生活的艰辛。
我们看,这些吆喝曾经和作者的生活息息相关,渗透在作者生活
的点点滴滴里,它们蕴含着作者美好温暖的回忆,作者并不是像斯提
维尔那样站在一个观众的角度来看这些街头商贩们表演,他是和这些
吆喝融为一体的,那些吆喝就是作者生命当中不可或缺的一部分。
所以作者和斯提维尔的体验是不同的,一个是纯粹的感官体验,
一个是既融入了艺术的享受,又融入了作者个人的生命体验。这些吆
喝并不仅仅是一种艺术形式,更多的是人成长中重要的生活载体和情
感附着体。
蒋勋有一篇文章《过得像个人,才能看到美》,里边写了一个公
司员工问他5岁的女儿将来应该学的是钢琴还是小提琴,作者只建议
11点下班的他多抱抱女儿,这比较重要。作者在下文写到“因为所有
的艺术讲的都是人的故事,一个孩子如果不记得父亲的体温,她将来
看画、听音乐都没有感动。如果没有人的记忆,所有艺术对她而言都
只是卖弄而已。”
作者还说“我原来希望的艺术是能恢复人的品味和人的感觉,但
他们接触了这些东西都没有感觉,像有些企业会固定举办一些音乐会,
但他们却没有办法进入那个世界。所以我现在希望向大家说的是人的
原点,当我们失去人的原点,谈所有的美都是假的。”
蒋勋的话真是有启发性,如果把它和《吆喝》联系起来,我想这
篇文章,讲的其实是人与人之间的故事,讲的就是人的原点。《三字
经》里说“人之初,性本善”,所谓原点,我想就是人最初的那些关
于善的生命体验,而没有那些与生命相关的体验,一切艺术的欣赏都
是空洞的、流于表象的。
《吆喝》重点句子分析
1、文章思路:
文章第4段是个总领段落:“我小时候,一年四季不论刮风下雨,
胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主
题”。一是“从早到晚”,一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺
序,作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天
就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”
顺序,作者介绍了“春、夏、秋、冬”
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