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《论语》读后感

《论语》读后感（精选41篇）

读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就

所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，

以下是小编帮大家整理的《论语》读后感（精选41篇），欢迎阅读与

收藏。

《论语》读后感篇1

《论语》是一本对话录，记载了孔子与其弟子的对话。同时也是

对孔子的思想的体现，特别是对“仁”的体现。但是本人才疏学浅，

对《论语》无法做出很深刻的理解，所以下面摘录《论语》中我个人

印象比较深词句进行分享。

一、“君子不器”对于我这个文学常识比较浅薄的人来说，第一

个反应便是：“器”是器皿的意思，翻译过来便是君子不是东西？但

真的是这样吗，大家都知道“惟女子与小人难养也”也是孔子说的，

但是这句话的意思不能直意，如果直意我想我会挨打。后来查阅资料

发现意思就是：我们要博学多才，不能局限某一方面。对于一个老师，

可能会的不只是自己的教育教学知识。可能还需要应对某一天学生问

的“宇宙是什么？”我们存在的意义是什么？”

二、有教无类。在孔子那个时代，学习知识是有社会地位人所做

的事情，对于我们这些平头百姓，基本出头无望。而孔子提出的“有

教无类”在当时可能是一个“异类”，这也许也是他伟大的原因吧。

而现在我们的国家已经实现了“有教无类”。

三、“以德报怨”，如果真的是以德报怨，那何以报德？也幸亏

读了《论语》，知道有时在日常听到也许是断章取义。

四、“父母在，不远游，游必有方”。意识就不说了，但这句话

体现在逻辑有一点辩证的关系，前半句说不是说因为父母在不能离家

太远，单纯看前半句，个人感觉是太片面甚至是错的，但是加上后面

这一句“游必有方”，成功把到底要不要“远游”这件事表达的全面

了。

五、“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者”。在几千年

前提出了兴趣才是最好的老师。

最后《论语》中的一句话警醒自己“毋意，毋必，毋固，毋我。”

《论语》读后感篇2

泡一杯香茗，手捧一卷论语，轻坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲

理底蕴随热气在空中袅袅升腾，氤氲了空气，舒适了心灵。

“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是“以前的事不要再

评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”每个人的

一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们

可以改变的是看待这些事情的态度。我们生活在物欲横流的社会中，

不如意的事情，但为何总感觉童真和快乐离自己越来越远。

一旦想起过去的种种不愉快和遗憾悔恨便久久不能释怀，深陷在

痛苦的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在

几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他告诉了我们，

如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面

对人生的遗憾，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地

问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情

去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果

是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而

哭泣，那么你也将错过星星了。”

读完《论语》这部书，我从书中认识了一个迂阔率性、明知其不

可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、

懂得生活乐趣的孔子。

《论语》读后感篇3

赐，是子贡的名。往，是已曾说过的。来，是未曾言及的。孔子

因子贡引《诗》证学，遂称许之说：“《诗》有三百篇之多，其言词

微婉，意味深长，非有颖悟之资者，不足以语此也。如赐也才可与言

诗也已矣。”

盖处贫处富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未

言的。今因我已言的道理，就知我未言的意思，这等样聪明的人，与

之论诗，必能触类旁通，而不至于以词害意矣！岂不可与言《诗》矣

乎。然子贡悟性虽高，而学力未至，犹不得闻性与天道之妙，此可见

美质之难恃，而学问之当勉也。

《论语》读后感篇4

“闭上眼用自己的道德与良心来感知这个世界，坚持自己的原则

和梦想，做品德高尚的人。”

青春，是与七个自己相遇，一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一

个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个，正在成长。《论语》就如

我成长路上的明灯，给在黑暗中徘徊的我一点光亮，给心灵一点开阔。

我总是忧虑、困惑、不安，于那复杂的人性、交际，于那社会的

黑暗与光明，于那前途的未知渺茫，我