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法理学重点知识整理

1,法的本质指法律这一事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系，本质掌

握着可明白的世界的内容。

西方对于法的本质的各种学讲：1，神意论；神意论者以为法是由神制造的，

是神的理性和意志，将法的本质与神意等同划一起来。代表人物：奥古斯丁、托

马斯.阿奎那

2，理性论；理性论即自然法，宇宙运行别变之自然法则。自然法是西方政

治法律文化中最具持久性的概念和范畴。三大进展时期：古代自然法学、古典自

然法学、新自然法学。

3，民族精神论，民族精神论即历史法学派，以为法是自发地、缓慢地和逐

步成长的，是“民族的共接受识”，“世世代代别可分割的有机联系”，它“随

着民族的成长而成长、民族的壮大而壮大”，当这一民族丧失其个性时，那个民

族的法也就趋于消失。适应法是法律的真正基础，适应法的地位远远超过立法。

4，规范论：规范论即分析实证主义法学，它强调的是国家制定的法。依照

逻辑推理来确定可适用的法；以为法与道德无关或至少二者没有必定的联系。着

力分析真正的法或“严格意义的法”，即国家制定的法律“国家法。其二，实在

法或国家法是由法律规则构成的，是一具法律规则或法律规范的体系；其三，法

律是中性和价值无涉的，也算是讲它是一种纯粹技术性和工具性的东西；其四，

执法者或法官只要遵循规则就能够审理各种案件，也算是讲，执法者不过法律推

理的机器，别应当有任何的自由裁决权

5，社会操纵论，社会操纵论即社会法学派，以为法是一种社会现象，强调

法对社会日子中的作用或效果以及各种社会因素对法的妨碍；法或法学别应像

19世纪那样仅强调个XXX利和自由，而应强调社会利益和“法的社会化”

6，法治的核心内涵是指政府按照既定的、公开的普遍性法律行使权力与治

理公共事务，政府权力受到法律制约，公民的自由和权利受到法律的保障，具体

含义：1、法治是一种治国方略；与人治、德治相对。2、法治是一种宪政层面的

制度。强调中央权力之间的分权制衡制度；3、法治是一种根据法律举行的有条

别紊的社会秩序或社会状态；4、法治是一套保证公民基本权利的价值体系。

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7，法治与依法而治：依法而治即借助或依赖法律来规制社会日子，达到某

种个人的或集体的目的，法治即法律的统治。区不在于法律有无获得最高的权威。

8，法治国家与法治社会：法治国家意味着法治的对象要紧指国家机关和国

家官员，而别是国民。法治社会意味着将社会日子的要紧方面纳入法制的轨道。

法治的定位是法治国家。9，法治的基本要求：实行法治所应当符合的原则或者

应当具备的条件；实质性要求：法治的实质性要求是法律的内容应当符合的一

些价值准则，法律应当成为“良法”。良法：1、人们较普遍认可和同意的法律。

2、有助于实现人的安全、自由、获得社会合作的好处；

②形式性要求；法治的形式性要求要紧指为实现法治所必需的法律制度及其

运行的程序要件。明示性、普遍性、可行性、明确性、稳定性、依法阐释，有法

必依、内在和谐别溯及既往

③制度性要求：法治的制度性要求是指为实行法治所必需的政治体制和权力

结构；推进民主制度，切实保障人们享有充分的民主权利；建立分权制衡的政府

权力结构，完善权力制约和督的机制；建立司法独立与司法审查制度。

④精神性要求：社会公众和国家机关工作人员普遍地树立对法律的尊重和信

仰，依法办事的观念深入人心，权利的观念比较普及，权力应当受到制约的观念

比较流行。

10，XXX法管理念的意义：有利于倡导崇尚法律的社会风尚、有利于形成遵

从法律的社会秩序、有利于形成维护法治的社会环境。

XXX法管理念的要紧内容：依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党

的领导

11，法治的局限性：法治别是社会关系和社会行为的惟一调整方式与手段、

法治是经过人的活动过程实现的、法治会呈现出相应的滞后性、法治的实现需要

多种手段的配合。

12，语言是法律的载体：一部语言表达良好的法律文献，关于守法、执法、

司法以及法律监督等都具有极为重要的作用。语言是法律思维的工具，法治意味

着法律思维必须为结论提供正当性的法律理由，而那个过程表达出来算是讲理。

语言是承载和进展法律文化的工具，法律文化是一具民族法律实践的总和，而它

表现和进展的形式与工具算是语言。

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