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《第七天》读书感悟

当品味完一本著作后，你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读

后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是给大家带来的“《第

七天》读书感悟”，以供大家参考!

《第七天》读书感悟1

又读完了一本余华的作品，在读余华的作品的时候总是习惯性的

憋着一口气，不敢放松。每读几页都要没有目的地站起来走动一会儿，

可能是书里的内容显得压抑，需要缓一缓才能继续。余华的作品体量

不大，读得快一点，一个下午就能读完一个故事。

读完了《第七天》，印象最深的是其中的第二天和第三天。第二

天讲了一个爱情。很佩服余华的细腻，将杨飞这样的人写得这么真实，

文字的力量真是伟大。自卑就像一条看不见的尾巴，明明看不见，却

怎么也摆脱不掉。第三天讲了一个亲情，杨金彪是个好人，杨飞遇到

杨金彪很幸运。我认为这两天是全书中最精彩的两天，字字句句都值

得反复体味。

书中还提了一些很敏感的话题，“市长蹊跷的死因”、“强拆事

件”、“领导检查不到的柏油马路”、“公安的、消防的、卫生的、

工商的、税务的”、“医疗垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“计

划生育是国策”等等中国人心照不宣的事情。

每次都很庆幸自己花了几个小时读了一个很好的故事，之前看过

一句话，“生活这么累，为什么还要读书，因为我们还有理想。”越

到这个年纪，越觉得理想遥远。学生时代谈过的那些理想，被我们选

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择性地遗忘了。

“理想很丰满，现实很骨感。”理想和现实共同组成了一个沙漏，

理想占一头，现实占一头，中间的细沙是我们。随着成长，我们慢慢

地向着现实靠拢，一点一点。这么比喻似乎又不太贴切，因为在生活

中谈理想往往意味着夸夸其谈，空谈误国;现实才是实践，实干才能

兴邦。

夸夸其谈的理想让理想不是理想了，值钱的现实让现实成为了现

实。人人都开始谈钱了，还谈什么理想，理想又不值钱。

《第七天》读书感悟2

当我们还在嘲笑中国现代文学的作者在制度的压制下残缺的灵

魂只能写出肤浅的文字，余华的《第七天》对我们当下的社会显现出

了更大的力量的抨击，这种批判的声音或许更有意义

很显然，余华专心的搜集了起码7年左右的社会的黑暗面的新闻，

比如强拆，比如移民，比如刑讯逼供，比如媒体的不公报道，比如官

方的不作为和很不作为，比如上访……等等，近些年发生过的能在网

络上掀起批判的新闻基本在书里都能找到影子。魔法现实主义的手法

让读者轻易的代入了角色，重新回顾了过去的社会进展，然后扪心自

问，此时此刻，当下，社会进步了吗?

如果说余华的《活着》讲述的30年前的社会，那么《第七天》

便是当今社会的没有灵魂的体制下的新版《活着》，《第七天》以死

后灵魂的视角快速的扫描出这个世界，这个活着时无论是爱情还是亲

情连幸福都显得可悲的世界，却在死后，有墓地的灵魂可以安息，没

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有墓地的灵魂也有一片青山流水的伊甸园，看完不得不感慨这真是绝

佳的讽刺。

但是，真正震撼的恐怖是，我们这些读者，我们都还活在和书中

描述绝无出入的社会里，想到这，不禁让人颤栗。

如果可以，我会很高兴庆祝这个社会的头七，也很希望，创世纪

的第七天从书里死人的世界里来到活着的人间。

尽管，余华还仅仅是点到即止，但是，很明显，能让人感觉到他

尽力了，一个作家的尽力，这种尽力，是一种歇斯底里的，迫切的，

要求社会进步的呐喊。

《第七天》读书感悟3

这是一个比《活着》更艰难的故事，一个比《兄弟》更绝望的故

事。

一开始获悉余华新书的名字叫《第七天》的时候，我想到的是圣

经里面的创世七天，看完整本书后，才发现这个名字企图在吻合中国

传统的“头七”，虽然书的前面写着了《旧约创世纪》的句子。书的

内容看似很荒诞：写的是一个死去的灵魂在七天里的见闻和回忆。

《第七天》仍然是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的

殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案……

杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的.人或

事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华

用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审

视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不