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遂宁市2022-2023学年度高一上学期期末质量监测语文试卷(含答案)--第1页

秘密★启用前【考试时间：2023年2月15日9:00～11:30】

遂宁市2022-2023学年度高中一年级第一学期期末质量监测语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、

考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条

形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题

目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他

答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡

各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后

再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案

无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交

回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1--5题。

[材料一]

我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面

上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的

圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。以“己”为中心，像

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石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子

一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，

愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性

了。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的

性质。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。

在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这

个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围

的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及

全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。

乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。

乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的

就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。礼和法不相同的地方

是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这

有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。礼治的可能必须

以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因

之它的秩序可以礼来维持。礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩

序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。

（费孝通《乡土中国》有删节）

[材料二]

乡土中国在经历土地革命、社会主义改造、新时期改革开放等一系列

重大制度变迁之后，出现后乡土社会。后乡土社会依然是熟人社会，

只不过以同村而居为基础的熟人社会已经在范图上大大拓展，熟人社

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会网络随着流动性的提高在不断向外延伸。但其熟人社会及相应的社

会信任体系似乎没有太大的变化，亲属、亲戚、邻里之间，人情、面

子和礼节等乡土规范依然在人际交往中发挥作用，可能稍有变化的是，

在人际交往中，市场交易规则的成分越来越多地渗透到人情、面子的

规则之中。

今天，后乡土中国有哪些乡土社会特征呢？一是农村已经不再是传统

的、