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京派小说

在20世纪20年代末期到30年代，文学的中心南移到上海，继

续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北

方作家”派。“京派”并没有正式的组织，只是一种名称的沿用。“京

派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近

底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个

性的多种艺术手法。

京派小说

京派：是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废

名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为“京派”，是因为其作者在

当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺

术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、

《大公报·文艺》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保

持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味

‘所体现出的文学本体观，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则

的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现”

乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主

义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小

说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

编辑本段文化背景

京派产生于30年代，这时“五四”的高潮已经过去，中国文化

和政治的中心都已经转移到了上海，留在北京等地的作家便处于一个

“文化边缘”的地位。这种地位的影响，主要表现在以下三个方面：

第一，成为文化边缘的北京虽然比较沉闷，但北京毕竟是文化古都，

有着深厚的文化积淀，特别是在经过了新文化运动的洗礼之后，浓重

的文化氛围为那些志趣相投的作家重新集结创造了很好的条件。京

派小说

第二，处于文化边缘的北京，远离时代的中心，加上这里的作家

大多生活在大学的校园里，较少沾染上商业和党别的味道，所以，比

较容易形成一种平和、恬静的创作心态。此外，这些知名高校里的著

名学者教授，大多拥有雍容高贵的气质，喜尚扎实稳健的文风，因此，

在对时代和社会的态度上也大多趋于保守。第三，在文化边缘

中能够甘于寂寞继续坚持创作的作家，大多是真正有志于文学事业的

人，特别看重文学的独立价值，对于那些在文学创作中表现出政治功

利性、党派性和商业性的倾向，都有一种本能的排斥态度，有意识地

与各种流行文学保持一定的距离。

编辑本段文学观念

美学特征

从某种意义上说，京派文化是乡土文化的典型象征，具有双重的

文化和美学特征：一，对现代性既追求，又怀疑，从而导致对现代性

的焦虑；二，在现代性的强大冲击下，对本土的传统美感日渐消失而

感受到了一种挽歌情怀。

观念主张

京派小说家们的文学观念和主张主要体现在以下两个方面：

一，坚持自由主义，反对政治和意识形态对文学的干预和制约；

过去的北京

二，追求纯正的文学趣味，对抗文学的商品化。在30年代的政

治历史语境中，京派作家无疑是处在边缘的，因为左翼要求文学为政

治服务，海派主张文学商品化，而他们的主张与时代格格不入，但是

他们所追求的文化价值和人文理想，他们对人的尊严、对和谐生命境

界的追求以及对传统文化的固守，都具有某种永久的启示意义。

编辑本段作家特点

“京派”作为30年代活跃在北平和天津等北方城市的自由主义

作家群。有以下特点：第一，他们多是“文学研究会”未曾南下的成

员。在30年代，中国的文化中心由北京转移到上海后，北京守旧的

文化氛围和上海新潮的商业氛围和激进的革命氛围，对这两个地方的

文学创作产生了极为重要的影响。无论是他们的学术观点，还是私人

关系，都与新月派十分接近。林徽因，组织的文学沙龙里

第二，他们多是北大、清华、燕大、南开等几所知名大学的著名

学者、教授，也就是现在所说的“学院派”的“文化精英”。他们对

文学（创作）的态度成为他们与海派作家主要分歧。第三，“京派”

可以看作是“乡土文学”传统的继承者。他们对儿时的乡土生活的怀

念，是形成他们创作具有田园牧歌风格和抒情小说特征的主要原因，

并因此而与“京味”小说划开了界线。第四，“京派”虽然没有正式

的组织和宣言，但他们大都集中于林徽因、朱光潜组织的两大文学沙

龙。以文学沙龙为依托，正是文