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《论语》读后感3篇

《论语》读后感一：

代圣贤万代师表智者仁爱师传典范;国学《论语》儒家精论名句箴

言昭示求者实可谓言昭示求者实可谓天不生孔子万古如长夜天不生孔子万古如长夜穿越千年的时光隧道感悟

经典的平凡智慧;之前求学之初片语浅识而今处世之时虔诚拜读;虽不

能明晰其博大精一代圣贤万代师表智者仁爱师传典范;国学《》儒家精

论名句箴言昭示求者实可谓论名句箴言昭示求者实可谓天不生孔子万古如长夜天不生孔子万古如长夜

穿越千年的时光隧道感悟经典的平凡智慧;之前求学之初片语浅识

而今处世之时虔诚拜读;虽不能明晰其博大精深却也叹服其中受益非浅

孔子我国古代伟大的思想家教育家哲学家特别在教育方面成就卓

著他一生中有一大半时间致力于著他一生中有一大半时间致力于传道授业解惑传道授业解惑的教育工作弟子三千

七十二贤积累了丰富的教学经验创造了很多卓有成效的教育教学方法

总结倡导了一整套正确的学习原则形成了比较完整的教学内容体系树

立了良好的师传典范

现代的人大多是从《》对孔子教育思想有一些细致的了解其间发现

他的教育思想与当前的教育有许多相通之处很值得我们研究学习和借

鉴作为一名教育工作者的我无以例外寒假期间潜心拜读先师大智略有

心得愚见贻笑大方

欲教人德为先

君子务本本立而道生君子务本本立而道生教会做人教会做人不仅是孔子提倡的德育目标也

是当代众教育家所提倡的德育目标是当代众教育家所提倡的德育目标务本务本就是学会做人学会作一个有

仁爱之心能仁爱之心能泛爱众泛爱众和和博施于民而能济众博施于民而能济众的人孔子特别重视道德的

作用甚至存在着把知识纳入道德范畴的倾向他说作用甚至存在着把知识纳入道德范畴的倾向他说君子不重则不威学则

不固不固没有高尚道德品质的人知识也不可能持续发展没有高尚道德品质的人知识也不可能持续发展智及之仁不能守

之虽得之必失之之虽得之必失之即使达到一定的水平不能以高尚的道德品质加以保持

知识水平也会下降倒退以至完全丧失孔子这种主张在揭示德与智的关

系方面指明了德对智的统率作用作为传道授业解惑的教育工作者应该

首先抓好德育要真正把德育放在整个教育的基础地位首要地位来抓。

《论语》读后感二：

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子

的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会

人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。

他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积

成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：

不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，

人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联

系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一

点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别

人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一

样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待

同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出

来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己

的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，

我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他

人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一

个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?

《论语》读后感三：

现如今越来越多的人开始学习和重视中华的传统经典。《论语》作

为中国几千年来流传下来的国学经典，蕴含了先人丰富的智慧和经验。

现如今也越来越引起人们的关注，很多学者也对《论语》进行了新的解

读。《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，它记述了

孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，其核

心思想是“仁”，作为一部涉及人类学习、生活、处事等诸多方面的儒

家经典著作，对我们当代也具有非常重要的借鉴意义。

《学而》作为《论语》的第一篇，就有很多经典语录对于我们如今

的学习有很多的启示：

首先，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，

这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”即真

正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它