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【基础知识·达标练习】
1.下列对《无衣》这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标,所以才能“同袍”
“同泽”“同裳”。
B.第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用,
语气强烈,增强了诗句的艺术感染力。
C.第三章诗句式与前两节相同,但表达的感情与上文不同,主要强
调了一同出发这一愿望。
D.全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形,抒发了团结友爱、共御
外侮的壮志豪情。
2.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌,被称为“孤
篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”
B.诗人仰望明月,不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状
态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题,使得诗的意境浑厚博
大,深沉旷远。
C.“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性,描
绘出了月光笼罩着思家的游子,更以悲悯的柔光追随着游子徘徊的步
伐久久不忍离去的迷离之景。
D.在张若虚的《春江花月夜》中,“明月”是统摄全诗的灵魂,该
诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇
天各一方的惋惜。
3.下列有关《诗经》常误,表述有误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋
中叶约五百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉
为经典,列为“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河,
以《离骚》为代表,因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分,
其中《风》又称为《国风》,艺术成就最高;《诗经》的形式以四言
为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与“风”、“雅”、“颂”合称
为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多属贵族阶级;诗作以歌颂
和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
4.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的
诗歌三百零五篇。《诗经》有的“六义”,即是指“风、雅、颂”三
种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表
现手法。下面对《诗经》“六义”的理解正确的是()
A.“颂”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,共105篇。
B.“风”是国风,即西周时期各国的民间歌谣,《诗经》中的精华,
共305篇。
C.“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要
说的内容。
D.“赋者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。
5.下列各项中,加点词的解释有误的一项是()
A.人生代代无穷已穷已:穷尽,终了
B.但见长江送流水但见:只见,仅见
C.此时相望不相闻相闻:互相传颂
D.不知乘月几人归乘月:趁着月光
6.下列诗句不能表现时间变化的一项是()
A.海上明月共潮生B.皎皎空中孤月轮C.玉户帘中卷不去D.江
潭落月复西斜
7.下列对《春江花月夜》的解说,不正确的一项是()
A.全诗共三十六句,共换八韵。全诗随着韵脚的转换变化,平仄交
错运用,一唱三叹,前呼后应,音乐节奏感强烈而优美。
B.诗人仰望明月,不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状
态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题,使得诗的意境浑厚博
大,深沉旷远。
C.“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
“白云”“青枫浦”托物寓情,白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不
定。
D.全诗以月为主体。“月”是诗中情景交融之物,诗情随着月轮的
升落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落
下的过程。
8.仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求句式与示例相同。
最美的水在《诗经》,因为水畔那轻盈的女子——蒹葭苍苍,白露为
霜;所谓伊人,在水一方。
9.按要求对下面这段话中画线部分进行改写。
《诗经》从一开始,尽管还没有赋予它以儒家经典的意义,人们还习
惯地称它为《诗三百》,但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断
章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。
要求:①以“儒家学者”为开头。②不改变句子的原意,但语序可变
动。
10.将下面的长句改写成三个语意连贯的短句。
唐代诗人张若虚笔下那姣好和媚人的被中国人寄托了无尽的美好想
象和幸福向往的在人们心目中是圣洁、美好、吉祥的象征的明月常常
在皓月当空、清辉泻地的夜晚激起异乡游子炽热的乡思。
11.请根据诗歌内容,完成下面的结构导图。
12.补写
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