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2010-2023历年河南省郑州四中高三上学期第一次调考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.据《史记》载:“故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”由此可见该制度()

A．确立了嫡长子继承制

B．使土地和政治权力层层分割

C．确立了中央集权制

D．扩大了国家疆域

2.“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海在中国种业界与袁隆平齐名，被誉为“南袁北李”。李教授潜心研究玉米四十年，取得巨大成就。李教授如果想了解玉米传入我国时的栽培方法，应该查阅(??)

A．《氾胜之书》

B．《齐民要术》

C．《农书》

D．《农政全书》

3.魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。这主要说明（?）

A．三代的用人制度和分封制同源

B．秦汉时期用人制度发生了重大变化

C．九品中正制品评的标准全由门第决定

D．科举制促进了用人制度的公平公正

4.史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指(?)

A．从土地国有到土地私有

B．从分封制到郡县制

C．从百家争鸣到思想统一

D．从奴隶制到封建制

5.阅读下列材料，回答问题。

材料一?《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。???????????????????????

——《汉书?董仲舒传》

材料二?统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。?????????????????????????????????????????????????????????

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

材料三?秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。????????????????????????????????????????????

——胡寄窗《中国经济思想史》

(1)根据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?目的何在?汉武帝时期对其他各家学说就真的“皆绝其道”了吗?试举例加以说明。（6分）

(2)根据材料二、三，两位学者对董仲舒的评价有何不同?原因何在?（5分）

(3)你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则?（2分）

6.《南江县志?棉布谣》:“大妇弓弹中妇绩，绿鬓小妇当窗织，莫辞劳，吴中贾来价正高。”据材料分析，该民谣反映的历史时期应该是(??)

A．秦汉时期

B．隋唐时期

C．宋元时期

D．明清时期

7.一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是（?）

A．唐、宋

B．晋、唐

C．宋、元

D．元、明

8.中国自春秋战国就步入了铁器时代，铁器的制造和使用在中国古代社会居于重要的地位。

材料一春秋战国时期的铁器

材料二汉武帝下令“……敢私铸铁器煮盐者，钛(古代刑具)左趾，没入其器物。”

——《史记·平准书》

材料三(明朝时广东地区)一个冶炉场按中等规模十座冶炉计算，其雇工要在二三千人以上……“凡一炉场……司炉者二百余人，掘铁矿者三百余，汲者、烧炭者二百有余，驮者牛二百头，载者舟五艘。计一铁厂之费，不止万金”。

——齐涛主编《中国古代经济史》

(1)依据材料一，分析铁器的使用对当时社会经济产生的影响。（4分）

(2)材料二表明汉武帝采取怎样的经济政策？并写出这一时期与之类似的政治、思想政策。（3分）

(3)材料三所描述的明朝矿冶业具有什么特点？这一类工矿业在明清时期发展受阻，请写出阻碍的因素。（5分）

9.河北一战国中晚期的墓葬出土铁范87件，大多为农具范。河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土铁农具200多件，占全部铁器的64%。这些资料说明(??)

A．铁器已开始用于农业生产

B．铁犁牛耕成为古代主要农耕方式

C．铁农具的使用已经很普遍

D．铁农具制作技术臻于成熟

10.文献记载“钢铁是杂炼生(生铁)鍒(熟铁)为刀镰者。”此文献提到的金属冶炼技术发明于(??)

A．