《修辞立其诚 怜悯是人的天性》课件.pptxVIP

《修辞立其诚怜悯是人的天性》;;[作者简介]

哲学大师——张岱年

张岱年(1909—2004),字季同,河北献县人,著名哲学家。其学术研究主要分三个方面:一是中国哲学史的阐释;二是哲学问题的探索;三是文化问题的研讨。在不同的时期,各有不同侧重。;启蒙思想家——卢梭

卢梭(1712—1778),法国思想家、哲学家、教育学家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。;[作品背景]

“真”和“善”是人类美好的品格,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。《修辞立其诚》关注的是“真”,《怜悯是人的天性》关注的是“善”。

修辞立其诚

本文写于1992年4月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨。张岱年治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代他提出“哲学家须有寻求客观真理之诚心”;40年代他把“求真之诚”作为哲学修养之基础;他晚年自号“渠山拙叟”(“渠”即张载,“山”乃王夫之),并以“直道而行”示其一生立身之则。冯友兰评价说:“张先生治学之道为‘修辞立其诚’,立身之道为‘直道而行’,此其大略也。”;怜悯是人的天性

本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》(1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文)。在性质上,《论人与人之间不平等的起因和基础》是一部阐发政治思想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》;而在思想体系上,其可视为《社会契约论》的基础和绪论。在“第一部分”中,卢梭进行了一个自然人的假设,认为自然的最初的人,是感知优先于理性的,“自爱之心”与对他人的“怜悯之心”都是人天生就有的,其观点体现了“性善论”的哲学思想。;[相关常识]

“修辞立其诚”原典意

“修辞立其诚”是《易传》的美学观点。修辞,建立言辞。诚,思想诚正。意为建立言辞以表现自己的美好品德。《易传·文言》:“子曰:君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较,应首先“进德修业”,然后才是“修辞立其诚”。“修辞”是为了“立诚”,“立诚”乃是“修辞”好坏的标准。春秋时已将“立德”??得重于“立言”。《左传·襄公二十四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”将“立德”列在“不朽”之首,认为“立言”要受到“立德”的影响。“言”“辞”是传达思想感情的,思想感情、道德品质的差异,必影响言辞的表现,形成言辞的优劣。;《论人与人之间不平等的起因和基础》

《论人与人之间不平等的起因和基础》是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在这篇论文里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役亦即人与人之间的不平等的产生是随着私有制而来的,是建立在私有制确立这一唯一基础上的。人在未开化的自然状态中,本来是平等的;可是当人们力求生活完善化,争取科学技术和文化发展时,人类则既在进步,又在退步,因为文明向前进一步,不平等也就向前进一步。到了专制暴君统治之下,不平等就发展到极端,到达顶点;这个顶点同时就将成为转向新的平等的起因和基础。这种新的平等,按照卢梭的看法,是更高级的、基于社会公约的平等。这些思想是可贵的。但卢梭的这些可贵的民主思想和辩证思想始终是与他的唯心主义观点和形而上学的思想方法结合在一起的。这篇论文的写作,就是他隐避森林深处沉思默想之所得。;[知识梳理]

1.读准字音;2.写对字形;3.掌握词语

(1)顺风转舵:比喻顺着情势改变态度。(多含贬义)

例句:他遇事没主见,总顺风转舵,跟着别人跑。

(2)混为一谈:把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。

例句:礼仪这个词不同于礼貌,现在有许多人把这两个词混为一谈。

(3)感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

例句:在这个世界上,没有一个人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。

(4)设身处地:设想自己处在别人的地位或境遇中。

例句:不要只是一味地批评,也要设身处地为别人着想。;(5)无动于衷:心里一点儿不受感动;一点儿也不动心。指对令人感动或应该关注的事情毫无反应或漠不关心。

例句:面对人民的疾苦而无动于衷,这根本就不是我们革命干部应有的态度。

(6)明目张胆:形容公开地、无所顾忌地做坏事。

例句:随着社会治安的好转,这些坏人再也不敢明目张胆地干坏事了。

(7)若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

例句:面对眼前发生的这一切,大家竟然若无其事地低头做事,谁也不去过问。;4.词语辨析

违反·违犯;权利·权力;充耳不闻·置若罔闻;;[思维导图];[文章主旨]

修辞立其诚

本文基于“诚”这个核心概念进行阐释,