2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析).pdf

2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析)--第1页

2022届广东省广州市高三一模语文试题

(含答案解析)

2022届广东省广州市高三一模语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________

考号：___________一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

XXX从民族语文现代化的高度，对民族语文体系和书面

文学体制展开了批判性反思，推动了清末民初文学的近代变革

和现代转型。

在西来文艺审美和文学观念冲击中土的情况下，XXX结

合汉民族语文的基本特点和历史流变，循名责实，制名指实，

推出“文学总略”说。1906年他在《文学论略》中提出“文学者，

以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学”。他认

为文字是区分书面文学与口语的根本标志，是文学得以确立和

存在的基本指标。文学包括无句读文和成句读文。无句读文包

括无所谓兴会神味的图书、表谱、簿录等。成句读文可分为有

韵文和无韵文，有韵文包括赋颂、古今体诗、词曲等；无韵文

则包括小说、杂文、历史等。成句读文大都有兴会神味，有韵

2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析)--第1页

2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析)--第2页

文和小说、杂文以感人为主，亦有不感人者，而历史可感人，

可不感人。XXX的这种界说继承清代朴学“实事求是”的精神，

并将传统小学发挥到现代“语言文字之学”的高度，在学理上深

刻地揭示了文化本身的即物性和符号性，而“文学总略”说显然

是一种从逻辑定义的角度对汉语文学传统的全面总结，它强调

“汉字”对汉语文、文学和民族文化的重大意义，突出“汉字”在

文化中的基础性内涵和作用，由此形成一种独到的“文字文化”

论。

在当时一切价值有待重估的历史情况下，XXX排众议，

独出机杼，推出了自成统系的文学“雅俗论”。雅俗论一方面强

调为文要讲究“轨则”：“先求训诂，句分字析，而后敢造词也”，

“工拙者系乎才调，雅俗者存乎轨则。轨则之不知，虽有才调

而无足贵。”XXX认为一切文章文学观其会通，都有自己的文

类，都有“自性”（即规律），自有“法式”和“雅俗”。但它们有

其共性，即“文字性”。他认为人类文明、文化、文学归根结底

的功能，就是书契记事，形诸文字。XXX强调“文字性”，就

是要求文学以质实性和直接性为基础。文学在“文字性”的基础

上衍生出艺术性，即在不以文害辞、以辞害意的前提下讲求装

饰性和蕴藉性，达到“文质彬彬”。另一方面，雅俗论又从整体

文化的高度，平视“雅”“俗”。“徒论辞气，大上则雅，其次犹

2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析)--第2页

2022届广东省广州市高三一模语文试题(含答案解析)--第3页

贵俗耳。俗者土地所生，婚姻丧纪所行也，非猥鄙之谓。”在

这里，XXX把精英写作的书面文化与民间流传的通俗文化平

等看待，既承认两者的互动，又强调“二者殊流”。这样的“雅

俗论”不仅有效地打击了当时的古文“载道”说、桐城“义法”说

和“駢文正宗”说，同时，平视雅俗的思路更成为“五四”时期新

文化运动和新文学运动崛起的内在思想依据。

试卷第1页，共11页

（摘编自XXX等《中国现代文学理论价值观的演变》）

材料二：

中国文学史上直到1906年，XXX才首次为文学下肯定义：

“文学者，以有文