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语文学的层次

作者：吴永福

来源：《中学语文·下旬》2022年第09期

摘要语文学科包含着丰富的教学内容，涉及到广泛的学科知识，因此，对语文学科课程与

内容进行科学定位是搞好语文教学的基本前提，它能约束和规范语文教学的学科范围与教师的

教学行为，使语文教学目标清晰。本文从语文课程建构的角度对语文学的层次进行了较为细致

的厘定，并分别从语言与思维、篇章与读写、文学与文化等内容对语文学科的教学内容进行较

为深入的揭示。

关键词语文学语言与思维篇章与读写文学与文化

在传统教学思想中，文本就是教学的对象。但自现代以来，有了语文学科的建构，文本便

成为了一个例子。从表面看，不过是调整了一下关系;但就实质而言，则是改变了语文教学的

方向。语文建构，也曾有过“字词句篇、语修逻文”的八字方针。其中，文字、词语、句子、语

法、修辞都属于语言学范畴;篇章属于文章学范畴，又关联着阅读学与写作学;逻辑属于逻辑学

范畴;文侧重于文学，扩大范围就是文化学，还关联文学史、文学理论、美学等。可见，语文

建构涉及不同学科，其实就是借助各种学科来建构，但问题是这些学科的概念术语及理论得在

语文中整合起来，或者说融合成语文的體系建构。如此，才能形成语文学。不同学科各有其研

究对象，体现于语文中，便会有层次之分。大致说来，语文学包括语言与思维、篇章与读写、

文学与文化及人文等不同层次。

先说语言与思维。朱光潜在《文学与语文》中说：“我细心体会阅读与写作的经验，觉得

文学上的讲究大体是语文上的讲究，而语文的最大德性是精确妥帖。”这精确妥帖，便包含了

内容与表达。“寻字句和寻意义是一个完整的心理活动，统名之为思想，其中并无内外先后的

分别。”这里强调了思维的同时也是表达上的到位。用朱光潜的话说，语言文字与意义内容不

能分开。且不仅不能分开，甚而还是合二为一的。体现于教学或学习，便是不能离开内容来谈

语言表达。叶圣陶在《认真学习语文》中说：“思想和语言是分不开的，想心思得靠语言来

想，不能凭空想。可以说，不凭借语言的思想是不存在的。”所说的仍是语言与思维的不可

分。再如《怎样教语文课》中说：“在基本训练中，最重要的还是思维的训练，不要只顾到语

言文字方面，忽略了思维的训练。各门功课都和思维的训练有关，特别是语文课是着重训练思

维的。语言是和思维分不开的。语言是思维的固定形式。只有想清楚了才能说清楚。我们常说

某人说话写文章没有条理。没有条理，就因为他没有养成很好的思维习惯，乱七八糟的想了，

也就乱七八糟的说了写了。所以教语文的一项很重要的任务就是训练学生的思维，思维训练的

材料就是课文。”教学课文，要注意用来训练思维。关于思维，又有各种趋向及区分，比如顺

向与逆向、聚向与发散、求同与求异等等，但最基本、也最重要的是感性与理性，也就是形象

思维与抽象思维。比如梁启超在《中学以上作文教学法》中说：“现在中学教国文的大概先教

近代文，次明元宋文，一直逆溯到古代;否则便由教员东选一篇西选一篇。这两种办法都不

对。先教近代后教古代，是以为近代文易于古代，却不知道古代文不一定都是难懂，近代文不

一定都是容易懂。若是要东选西选，结果便是一种都不到家。我主张一学年有两学期，一学期

教记述文，一学期教论辨文，由简单而复杂。记述文先静后动，论辨文先说喻、倡导，而后对

辩论小事的在先，论大事的在后，使学生知道理法，可以事半功倍。”对于文本，作者采用的

是二分法。记述文是或记或述，论辨文是或论或辩。这记述与论辨对应于思维便是形象与抽

象，也可相应地分为形象文本与抽象文本。“先教学生以整理思想的主要条件，使他知道看文

如何看，做文如何做，等讲到一类文章的时候，便特别详细说明这一类文章的理法。”如此教

学，则一类文章的写法及特点等更便于掌握。就阅读而言，形象文本与抽象文本是有区别的。

对形象文本来说，是要能感知到形象。形象在不同的文体中仍有区分，比如诗中主要是意象，

小说中主要是人物形象，而散文中多是观感的印象。对抽象文本来说，是要能把握概念，尤其

是主要概念与次要概念的关系及演绎推理等。形象思维与抽象思维对应于基础写作，即为记叙

文与议论文。而与学科对接，则就是文学与文化。形象文本多是记叙即文学的，抽象文本多是

论述的即文化的，实用类文本则介于形象与抽象之间。

篇章与读写，可视为中间层次。篇章，是最大的语言单位。篇章，一般分内容与形式两方

面，两方面都要兼顾。大致而言，内容层面有背景及意图、类别、标题、内涵等，形式层面包

括文体、结构、技法、语言等。讲篇章或文章，多依据的是文章学方面的知识。只不过此种解

读，往往静态居多。而化静为动，