广东省韶关市新丰县第一中学2024_2025学年高一语文上学期期末考试试题含解析.docVIP

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广东省韶关市新丰县第一中学2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）

考生留意：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清晰。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：粤教版必修1，必修2

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字,完成下面小题。

整个东方美学,从根源上看也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生才智，更是诉诸“践行”的现世传统。西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活。中国美学重“形”，日本美学重“色”，而韩国美学重“线”。真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”。

东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离的密切关系，留意在日常生活中体会生活本身的美感。中国的生活美学就可以代表东方传统，这种传统就是一种始終未断裂的生活传统。中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种忧乐圆融的中国人的生活艺术。审美与生活的不即不离，就是一种既不接近亦不疏远的关联。中国生活美学,就是强调审美与生活之间如此的关联，这里的“生活，乃是中国人自己的“生活”；这里的“美学”，也是中国化的“美学”。

生活乃是“生”与“活”的合一，生与活有别，生只是生物性的，动植物均有生，但只有人才能活。每个人都要“生”。皆在“活”。在汉语的语境里面，“生”原初指诞生、生命以及生生不息。终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。“活”则指生命的状态，原意为活波泼地，最终指向了好玩味、有境界的“存在”。明末清初闻名西家石涛所说“因人操此蒙养生活之权”当中的“生活”，正是此义。中国人所理解与践行之“生活，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。

人们不仅要“过”生活，要“活着”而且要“享受”生活，要“生存”。依据法国哲人列维纳斯的主见，在西方世界，对古人来说，存在指的是“事物”，对现代人来说，存在指的是“最内在的主体性”；对当今的人们来说，存在指的则是“生活”，也就是一种与自身、与事物的干脆私密关系。

人们不仅过日子，而且还在“阅历“着他们的生活。绝大多数人的生活是始终不离于感性的，列维纳斯还说过，全部的享受都是“生存的方式”，但与此同时，也是一种“感性”存在。“美学”这个词原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。但在中国，却将“感学”之维度拓绽开来，从而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。因此，中国的“美学”，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。

“生活美学”之所以指向了“华蜜”的生活，是因为，过生活就是享有生活，并去寻求生活的华蜜与华蜜的生活。华蜜本身，就是一个美学问题，而非伦理问题。由古至今的中国人，皆擅长从生活的各个层级当中来发觉“生活之美”，去享受“生活之乐”。中国人的生活才智，就在于将“过生活”过成了“享有生活”。也正因为如此，中国的美学在现实的生活世界中得以生长，它本然就是一种活生生的“生活美学”。

在这个意义上，东方生活美学不囿于西方的感性之学，而更是感性之智，生活美学恰恰关乎“华蜜”的追求，并致力于让人们的生活过得美妙。“生活美学”恰是一种探讨华蜜之学，也是一种实现华蜜之道。

（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》，《光明日报》2024年7月15日）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.东方美学与西方美学关注对象不同，前者聚焦生活，而后者更关注艺术。

B.中国美学的生活审美化传统，形成了一种中国人的忧乐圆融的生活艺术。

C.作者认为，存在对古人来说是“事物”,对现代人来说是“最内在的主体性”。

D.生活美学关注“华蜜”的追求，为生活立“美之心。致力于让生活过得美妙。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.开头运用正反对比论证，证明白整个东方美学从根源上也是一种“生活美学”。

B.文章主体采纳了层进式结构，层层推动,清晰地阐明白东方生活美学的内涵。

C.文中引用明末清初闻名画家石涛的名言，是为了阐释“‘活’则指生命的状态”。

D.文中多处运用了因果分析法，或先果后因，或先因后果，分析精确，论述清晰。

3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.审美与生活“不即不离”，审美留意体会生活,生活也强化了审美方式。

B.在汉语的语境里，“生”和“活”是两个既有联系，又有所不同的概念。，

C.