6.1《芣苢》课件(25张PPT)—统编版高中语文必修上册第二单元.pptxVIP

苄菅

《诗经·周南》

教学目标

1.了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点。

2.赏析诗歌使用的动词妙处及重章叠句的表达效果。3.体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣。

教学重点：赏析诗歌使用的动词妙处及重章叠句的表达效果。教学难点：体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣。

情境导入

山野里沟埂渠洼上遍地生长的车前子，在上古农耕时代传给我们的画面里，是欢快舒畅的歌韵在它的小小的淡绿叶面上跳动的音符。不管《荣苜·周南》是农女劳作时自做的农事歌，还是婚嫁女在田间唱的祈子曲，那种人和自然的对唱，那种轻灵粗旷的音韵，在这样素净的诗里流淌。

清人方玉润《诗经原始》云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”

收集西周初至春秋中叶诗歌

共305篇

传为孔子编订

我国最早的一部诗歌总集

“五经”之一

现实主义精神

抒情诗传统

赋、比、兴艺术手法

赋、比、兴

重章叠句

四言句式与杂言句式

讲究节奏韵律

“思无邪”

不学诗，无以言

成书信息

文学地位

文化影响

内容分类

艺术特点

相关评价

十五国民歌

《大雅》《小雅》

贵族祭祀之歌

《周颂》《鲁颂》《商颂》

宗庙祭祀之歌

作品介绍

《风》

《雅》

《颂》

知识介绍：

关于《诗经》

中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”。《诗经》③是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

[伴读]③子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”“不学诗，无以言。”

《诗经》六义

“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、

比兴”三种表现手法。

诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》

是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

风是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”,即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色④,表达了劳动人民对社会生活的真实感受和深刻认识。是《诗经》的精华部分。

[伴读]④《诗径》是现实主义诗歌的源头。十个字概括：饥者歌其食，劳者歌其事。

雅诗的内容多描写统治阶级的日常生活，常用在宴会歌舞中。分“大雅”和“小雅”⑤。

[伴读]⑤有一副精绝的对联；三星日月光，四诗风雅颂。知道为什么叫四诗了吗?

颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的“功德”,常在宗庙祭祀时演出。

赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》:“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。”如《揶风·击鼓》所言“‘死生契阔’,与子成说。执子之手，与子偕老”,很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。

比即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风·硕鼠》通篇用比。

兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。

“四言诗”指每句四字或以四字句为主的诗体，是中国汉代以前通行的诗歌形式。

《诗经》是这种诗体的代表。四言诗四字一顿，节奏鲜明，简单明快，单纯而有天籁的意味。但是，因为节奏过于短促，缺少内部变化，也显得有些呆板，不适于表现日益复杂的生活和情感。

四言诗盛行于西周。春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。如东汉末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。同时，

也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”人们至今吟诵不绝。

作品特色

四言诗

西周取代殷商，政治、经济制度发生巨大变革，

天下太平，百姓安居乐业，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。

“周南”指周王城以南的地方，也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南，直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和，历来被认为是“正风”的典范，故作为《诗经》的首章。《荣苜》是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。

写作背景

荣