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2010-2023历年河北省邢台市九年级上学期第一次月考语文试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.阅读下面文字，回答问题。（10分）

阅读的要素

王安忆

①阅读的第一要素，我想是信赖。相信我们所读到的东西，这常常是发生在我们少年的时候。那个年龄，心灵像一张白纸，无条件地相信任何事情。书本给我们神圣的感觉，好比人生的老师。我们总是把书本上的话抄在日记本上，还总是将书本上的话赠来赠去。这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期。假如我们幸运地读到真正的好书，那么，一生都受益无穷。不过，很多时候的情况恰恰相反。但是，尽管是这样一个不安全的时期，我也以为怀疑主义是最大的不幸。这会使我们丧失阅读的最大乐趣——那种满怀情感的接受，那种对充实内心的渴望。怀疑设立的防线又会使自己孤立，久而久之，内心便会寂寞又空虚。

②当我们逐渐成长起来之后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自阅读，更来自直接的经验。假如我们依然热爱阅读，并且依然对阅读保持信赖，便会自觉地去芜存菁，选择那些真正的好书，前段时间阅读好书的经历帮助了我们，从人生中得到的真情实感也帮助了我们。阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书，哪些是作者以诚实与信赖写下来的文字。我们仍然以信赖的态度读书，而这时候的阅读却是一种理性的信赖。我们和书本之间建立起一种平等的关系，书本是我们的朋友。理性的信赖还可以有效地抵御怀疑主义的侵害，这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处。假如个人经验偏于悲观，它便提供给光明的景象；假如个人经验偏于万事无忧，它则提醒我们不幸的存在。它可使我们保持乐观、善良、开阔的精神。在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段，阅读可为我们作出补充和修正，使之达到健康完美的境地。

③晚年时的阅读信赖，我想应是建立在宽容之上。因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较，这是该作出结论的时期。假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环，这时便能够再上升一格。在持有自己的经验与结论的同时，善解并诚挚地去观看别人的人生所得，看到人类无穷多的心灵景观。这时候，我们应当如同相信自己一样去读书，书会和我们融为一体，我们其实也是在读着自己。这时候的自己，应该有一颗能够包容一切的心灵，读书就提供这样的好机会。当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书。

（选自《读者》2009年第17期）

【小题1】本文的中心论点是什么？（2分）

【小题2】请简要概括阅读信赖在不同时期的特点。（3分）

少年时代：?????????????????????????????????????；

中年阶段：?????????????????????????????????????；

晚年时期：?????????????????????????????????????。

【小题3】文章最后一句话“当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书”能否去掉？请简要说明原因。（2分）

【小题4】同学们正处在青春年少时，正如作者所说“这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期”，请你结合你的阅读经历说说自己的“阅读信赖”吧。（3分）

2.石家庄希望学校“春草文学杜”要举办一个“走进文学”的活动，如果你是其中的一名组织者，请完成下列活动。（6分）

【小题1】文学社计划开展一次“我与文学”的即兴演讲比赛，请你设计一个简要的活动方案。（2分）

【小题2】文学社计划组织一次“我与大师面对面”的活动，请一些同学扮演古代文学家，进行文学宣传。扮演的角色有：苏轼、孔子、龚自珍、李白、马致远。在排座次时大家发生了分歧，请你按年代的先后顺序帮他们排列一下：（2分）

【小题3】如果大家让你邀请河北著名作家铁凝来为同学们做一场文学讲座，你会对铁凝怎样说呢？（2分）

3.阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。（10分）

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】子墨子日：“万事莫贵于义。今(如果)谓人日：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日：‘予子天下而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故日：‘万事莫贵于义也。…

(《选自《墨子·贵义》》)

【小题1】下列句中划线的词意义或用法相同的一项是（??）