兰亭集序知识点整理.doc

《兰亭集序》知识点整理

一、字音

癸(guǐ)丑会（kuài）稽修楔(xì)激湍（tuān）

流觞(shāng)管弦（xián）游目骋(chěng)怀彭殇（shāng）

二、通假字

1、悟言一室之内悟通“晤”，面对面

2、虽趣舍万殊趣通“取”取得

三、古今异义词

1、列坐其次古义：这个地方 今义：居于次一等

2、俯察品类之盛 古义：物品、物类 今义：物品的种类

3、夫人之相和，俯仰一世古义：形容时间短暂 今义：低头、抬头

4、或取诸怀抱 襟怀抱负 古义：襟怀抱负今义：怀里抱着

四、重要词语

1、修禊事也祓禊，一种祭祀活动。

2、列坐其次地方

3、虽无丝竹管弦之盛盛况

4、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也极：尽。信：实在，确实。

5、夫人之相和，俯仰一世相互结交

6、或取诸怀抱，悟言一室之内诸：之于悟：面对面

7、及其所之既倦到，达到

8、向之所欣向：以前，先前

9、况修短随化修：长化：造化

10、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀临：面对喻：明白

11、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作一：把……看成一样

齐：把……看做等同

五、一词多义。

所以

①所以游目骋怀（表凭借，用来……）

②虽世殊事异，所以兴怀（表原因，……的原因）

一

①其致一也（一样）

②固知一死生为虚诞（把……看成一样）

③六王毕，四海一（统一）

修

茂林修竹（高）

修守战之具（修理，修整）

则修文德以来之（修治）

乃重修岳阳楼（修建）

六、词类活用

1、群贤毕至少长咸集（形容词作名词，贤士。少和长的人。）

2、一觞一咏（名词作动词，喝酒。）

3、死生亦大矣（形容词作名词，大事）

4、所以游目骋怀（使动用法，使……放纵，使……奔驰。）

5、固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作（数词意动用法，把……看作一样。

形容词意动用法，把……看作相等）

七、判断下列各句的文言句式

1、会于会稽山阴之兰亭状语后置

2、引以为流觞曲水省略句

3、列坐其次省略句

4、放浪形骸之外省略句

5、不能喻之于怀状语后置

八、翻译句子

1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

译文：有贤德的人都来（到这里），轻的、长的都（在这里）会集。这里有高大险峻的山岭，茂密的树林高高的竹丛；又有清澈激荡的水流，（在亭的）左右辉映环绕。（把水）引来作为飘传酒杯的环形渠水，（人们）在它旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）饮一杯酒，赋一首诗，也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。

2、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

译文：这一天，天气晴朗，空气清新，微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊！

3、夫人之相和，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

译文：人们彼此相处，俯仰之间（就是）一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束。

4、虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

译文：虽然（人们的人生）取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来；待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。

5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。

译文：以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹，仍然不能不因此产生感慨，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。

九、名句默写

1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

3、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（4）夫人之相和，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

。（5）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

《兰亭集序》知识点整理

一、字音

癸()丑会（）稽修楔()激湍（）

流觞()管