学年高二语文同步当仁不让于师新人教版选修先秦诸子选读公开课一等奖优质课大赛微课获奖课件.pptVIP

二当仁，不让于师哲思短章情感和理智人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。世上决不存在单凭理智就能够成就事业。因此，不论哪一领域天才，都必是含有某种强烈情感人。区分只在于，因为理智加工程度和方式不同，对那作为原材料情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。第1页第1页

情感和理智是一对合作搭档，如同一切合作搭档一样，它们之间可能发生冲突。有几个不同情况:其一，二者都弱，冲突也就弱，其表现是平庸。其二，双方力量对比悬殊，情感强烈而理智微弱，或理智发达而情感贫乏。在这两种情形下，冲突都不会严重，因为一方稳占支配地位。这么人可能一事无成，也可能成为杰出偏才。其三，二者皆强，因而冲突异常激烈。然而，倘若深邃理智终于能驾驭磅礴情感，从最激烈冲突中便能产生最伟大成就。这就是大天才情形。第2页第2页

修身名句三人行，必有我师。——《论语·述而》赏读:三人同行，其中一定有可做我老师。孔子在这里强调是，每个人身上都会有长处值得学习，而短处又可引以借鉴。不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》赏读:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。表现是一个豁达淡然心灵境界。第3页第3页

“知”通“智”,智慧“道”通“导”,引导“说”通“悦”,高兴“矢”通“誓”,立誓“以”通“已”,停止“希”通“稀”,稀疏“莫”通“暮”,晚“与”同“欤”,呢————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————第4页第4页

断绝绝交停止绝命横渡陡峭第5页第5页

越发、愈加满整填补通“暮”没有(谁)表否认,不表测度,或许第6页第6页

病、重病、恶疾忧患痛心强、猛烈锐利第7页第7页

治理作为做给、替由于被句末语调词,表反问第8页第8页

代词,他代词,那样代词,那代词,他们语调副词,表祈使语调第9页第9页

3.词类活用(1)名词活用名词作动词攀着梯子唱歌穿上礼服陈说吹风第10页第10页

(2)形容词活用形容词使动使用办法小相使……广博第11页第11页

4.文言句式①别人之贤者，丘陵也________________②可使有勇，且知方也_______________________________③鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作_____________________________________④小人学道则易使也________________⑤如之何其可及也________________⑥不吾知也________________⑦贤哉，回也________________⑧仲尼岂贤于子乎________________⑨博我以文，约我以礼________________判断句省略句,“使”后省略宾语“之”。省略句,“舍瑟”前省略主语“曾点”。被动句宾语前置句宾语前置句主谓倒装句状语后置句状语后置句第12页第12页

6.文白对照第13页第13页

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困第20页第20页

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主旨归纳本课所录选文分别是从弟子对孔子态度和评价、孔子对自己态度和评价及孔子看待弟子态度和评价三个方面来刻画孔子形象,既呈现了孔子与其弟子之间互相尊重、互相平等师生关系,又表现了孔子对仁德高度注重和执著追求。第29页第29页

重点突破孔子说“吾与点也”，曾皙抱负是什么？为何会得到孔子赞同呢？提醒当曾皙谈到自己抱负时说：“莫春者……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是一个友好社会与民同乐真实写照，也是一个国家德政达到极致表达，这表现出了曾皙仁爱思想和他治理国家一个远大抱负。而孔子是主张“仁”“恕”，曾皙这番描述正好合乎孔子对抱负社会追求，自然就引起了赞同，因此才有孔子喟然叹曰：“吾与点也！”第30页第30页

“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也”表现了孔子思想哪首先？提