燃文化与丧文化.pptx

燃文化与丧文化;【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：“燃文化”是从腾讯视频2017年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。——摘自网络

材料二：在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行，伴随着“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动，这种颓废的状态已经相当普遍。——摘自网络;材料三：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，不必等候炬火。——鲁迅《热风·随感录四十一》

读了以上材料，你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟？请结合材料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不能套作。;试题分析：本题是由三则材料组合而成，在审题立意时，要找出这三则材料的契合点。前两则材料是时下的热点话题“燃文化”“丧文化”，是当今青年精神面貌的反映，要抓住其中的关键词“积极向上”“主动进取”“热情踊跃”“乐观果敢”“自嘲”“颓废”“麻木”等。第三则材料是鲁迅先生对中国青年的殷切期望，希望当时青年们不必在意流言，努力向上，谱写一曲奋斗之歌。这也是文章的写作任务，结合“向上走”“能做事的做事”“能发声的发声”“有一分热，发一分光”等内容确定写作中心。三则材料中蕴涵着命题者的价值判断，材料一和材料三是命题者要褒扬的，材料二是要批判的。立意时要注意主流价值取向。所给材料是多则材料，可寻找相似点，也可寻找不同点。三则材料虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是青年人的精神状态??写作时就应抓住这一共同点来立意，切忌断章取义。因此我们可以从以下角度立意：“燃文化”是时代之所需；青年人就应该怀抱着梦想去奋斗、追求；告别“丧文化”，找好人生方向。;点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。由于我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。;【优秀范文一】

养浩然正气，筑伟大中国

市场经济的高歌猛进,是否湮没了你的初心？“丧文化”肆意蔓延，是否摧毁了你的执念？“乱花渐欲迷人眼”的都市，是否迷乱了你的方向？此情此景，我们该何去何从？唯有养一身浩然正气，共筑伟大中国才可谓“王道”。（反问、排比，引材料，出观点）

当社会变为喧嚣浮躁的名利场；当佛系青年以“不争不抢”低调处世；当“葛优瘫”成为青年人的普遍姿态。颓废便如厝火积薪，肆意生长，变成燎原。实可悲哉！这是如今快速发展时代下衍生出的怪象，我们不得不为此感慨：“中国青年都摆脱冷气，只是向上走”的局面何时出现？;王鼎铭在《碎琉璃》中写道：“时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。”时代的背景音是铮铮而鸣的，当人们醉心灯红酒绿，纸醉金迷的生活，他们必然为时代淘汰。或许是物质的丰盈淹没了我们的追逐，亦或许是人们安于现状拒绝前行。然而我们青年人又怎能被时代潮流裹挟，失去那奋进的追求？（2、3段列举中国青年之“丧文化”状态，结合鲁迅名言，用反问的形式说出期望）

回望历史的云烟，我看到了魏源高呼“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”。十六字道出古人入仕为官，舍小家顾大家的担当；我看到了戊戌六君子喋血高呼为国担当的热情；我看到了五四运动中无数青年学生振臂高呼“以今日之我，逐明日之阳”的决绝。他们无数人的积极进取为我们指明了方向。;我记起电影《无问西东》中，西南联大在抗战时期，“八千里路云和月，五千里家国”。诚然，这是他们的责任，但这又何尝不是我们的责任