第三单元名著导读《经典常谈》期中检测(附答案).pdfVIP

第三单元名著导读《经典常谈》期中检测(附答案).pdf

  1. 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

第三单元名著导读《经典常谈》期中检测(附答案)--第1页

名著导读《经典常谈》期中检测

(满分:50分,时间:30分钟)班级:_________姓名:_________

一、填空题(7分)

1.《经典常谈》是作者____________在1942年受著名学者____________鼓励而写的一部著

作。(2分)

2.《经典常谈》共十三篇,各篇的排列按照传统的________________的顺序,并把文字学经

典《________________》放在首篇。(2分)

3.《经典常谈》所讲经典中,《史记》《汉书》属于“史”,《周易》《尚书》属于“_______”,

《离骚》《九章》属于“_______”,《墨子》《吕氏春秋》属于“_______”。(3分)

二、选择题(12分)

1.下列有关各种古典书籍的介绍,符合《经典常谈》主张的一项是(2分)()

A.《尚书》包括夏商周三代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。

《尚书》又有《古文尚书》与《今文尚书》两种。

B.“诗言志”中的“志”关联着政治或教化。孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”

之一,《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,这里的“志”也指教化。

C.汉代所见的“记”很多,但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。

后世所称《礼记》,多半专指《大戴记》。

D.唐代出现了“话本”。“话本”是“说话”的底本,后世白话小说是由“话本”发展过来的。

2.下列对《经典常谈》理解不正确的一项是(2分)()

A.《尚书》包括虞夏商周四个朝代,大部分是号令,小部分是君臣相告的话,中国的记言文

是在记事文前发展的。

B.诗的源头是歌谣,歌谣可分为徒歌和乐歌两种,其中徒歌指的是跟随着伴奏唱歌。

C.《周易》之所以成为儒家经典,是因为在战国末期儒家受到阴阳家和道家的影响。

D.象形字的起源是图画,起初百姓经常用画来记名、记事,这便是象形的由来。

3.学习《经典常谈》后,同学们对于传统文化经典有了许多新的认识,以下为同学们对传统

文化经典的论述,请找出其中表述不正确的一项(2分)()

A.关于礼,汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚,

《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。

B.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后来这四部经典被称为“四书”。

C.刘向编定的《战国策》是一部重要的古史,我们所谓的战国时代,便是《战国策》记录的

这一段时期。

D.《史记》开创了“纪传体”的形式;《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写

作。

4.今年四月,远航学校举行“书籍点亮人生,书香洋溢校园”读书节活动。请你参与并完成

下面任务。(6分)

(1)任务一:同学们最近阅读了名著《经典常谈》,下面对《经典常谈·〈诗经〉第四》的说

法不正确的一项是(3分)()

A.“诗言志”是一句古话,但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样;那“志”总

是关联着政治或教化的。

B.孔子采取断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问、做人的道理;孔子以后,“《诗》三百”

成为儒家的“六经”之一。

C.《大序》说明诗的教化作用;这种作用似乎建立在风、雅、颂、赋、比、兴,所谓“六义”

之上。

D.《毛传》只在有比的地方标出,不标赋、兴;想来赋义是易见的,比、兴虽都是曲折成义,

但比在发端,往往关系全诗,比较更重要些,所以

文档评论(0)

177****1893 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档