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印度尼西亚的婚俗

1、印度尼西亚马布尔人的婚俗

印度尼西亚邦加岛上的马布尔人结婚有年龄限制，男性须满16岁，

女性最小15岁。近年来，由于受伊斯兰教的影响，规定男性结婚前必

须行过割礼。青年男女的婚事一般建立在自由恋爱的基础上。恋人情

投意合，便私下订立婚约，女子按约定日期逃往男方家。过三天或更

长时间，男方派人去女方家求婚，同时与女方家定下聘金数目和婚礼

日期。婚前，必须将这对青年男女送到女方家。婚礼由巫师主持，男

女双方家人和亲属均在场。新郎、新娘先念结婚誓言，新郎在结婚誓

言中必须说，如果妻子怀孕或病重，决不远赴外地，今生今世决不娶

亲。新娘则发誓道，一定尽到妻子的责任，倘若婚后30天内不能与丈

夫和睦相处，甘愿以丈夫聘金的三倍加上丈夫的全部结婚费用作为赔

偿，并随即与丈夫离婚。然后互碰额头。仪式结束，即摆婚宴，以烧

猪、烧鸡等上等食品款待宾客。从结婚之日起，新婚夫妇一直住在女

方家，直到有自立能力为止。马尔布人禁止一夫多妻。马尔布人长期

以来，一直保持传统婚俗，70年代才开始受到伊斯兰教和基督教的某

些影响。

2、印度尼西亚巴里人的婚礼

巴里人多数信仰印度教，贵族与平民的婚礼仪式大不相同。平民

在婚礼前要举行“静心”和“祈祷”两种仪式。目的是要使头脑空寂

明净，以便接受神的意旨，开始新的生活。婚礼前一天，新郎身穿传

统的民族服饰，在家人的陪伴下，前去女家接新娘。新郎一到女家，

高僧便连敲三下女家门，新娘闻声出来开门，与未婚夫互致敬意。然

后，随同新郎去男方家举行婚礼。贵族结婚新郎新娘致必须穿巴里贵

族盛装，由男女仆一人陪伴步入庭院，然后各自上轿，新娘在前，新

郎随后，被抬到礼仪厅。沿途白布铺地，两旁有长矛队夹道助兴。婚

礼仪式开始，新郎新娘并坐在专设的新人席上，两位高僧主持拜神仪

式，祈求神灵降幅于他们。此时24名老者不停地唱赞歌，一位身着白

衣的老艺人表演面目舞。拜神完毕，新人接受圣水洗礼。最后婚礼以

踩牛头仪式结束。

3、印度尼西亚中爪哇的婚礼

中爪哇地区的婚礼仪式的主要特点是跳“抢新郎”舞蹈。婚礼在

女方家举行，新郎的亲朋好友参加婚礼时要带一只公鸡，作为新郎的

象征。公鸡交给一名动作敏捷、擅达印尼拳术的小伙子。新娘家亲友

也要选一个与之抗衡的年轻人，双方观众在新娘家摆开阵势，

或站成两排相互对峙，或围成一个圆圈观看。对抗开始时，“新

娘代表”一边跳舞，一边把大米和玉米撒在地上，以显示娘家的富有。

同时他们寻找机时，趁对方不注意时，土壤冲到拿公鸡的“新郎代表”

面前，用手去摸公鸡的头或“新郎代表”的头。“新郎代表”时时提

高警惕，用拳术实行有效的自卫，设法使对方的企图无法实现，但不

能伤害对方。倘若“新娘代表”的进攻屡遭失败，那么“新郎代表”

就要巧妙露初破绽，让对方可以摸到公鸡头。跳完舞蹈，新娘家便开

始大摆酒席，宴请宾客。

4、印度尼西亚巨港人的婚礼

苏门答腊巨港地区的婚礼仪式别具特色。婚礼前夜，男女两家开

始为新人精心打扮，将他们的手掌、脚掌以及指甲用凤仙花染红。然

后，男家的亲友们手摯火把，携带送给新娘家的各种礼品，簇拥着新

郎，游行到新娘家中。这时，新娘家中载歌载舞，鼓乐声不断，但新

娘躲在闺房中，不得与任何人见面。次日，新郎再次举行盛大的游行，

游行队伍里的人们带着稻米、水果、给新娘的嫁妆等礼品穿街走巷，

最后回到新娘家。这时，新娘家门前，拳术师们表演起精彩的印度尼

西亚拳术，迎接新郎。一位长者向新郎撒播稻谷、钱币、和花纸。围

观的人们争先恐后地抢夺这些象征吉祥的物品。新郎进大门前，首先

要和岳父母对颂板顿诗，直至说明来意，证明已为姑娘带来珍贵的礼

物，岳父母才肯开启门帘让女婿进屋。接着，

一位妇女领着新郎来到新娘的闺房门口，仍用板顿诗与姑娘对答，

最后得到新娘的允许才步入闺房。新郎新娘见面后要为宾客表演象征

性节目，“夫妻坐船”新郎新娘以木板当“船”，妻子坐在“船头”，

丈夫坐在“船尾”“掌舵”，象征丈夫当家，妻子也有重要的地位，

还有“夫妻逛街”，新郎新娘各用一只手，压在一杆大秤的同一端，

另一端挂着“三件财宝”（三件不同质地的金丝编织品），表示夫妻

共持家务，权利平等。接着举行喂饭仪式，双方母亲先后为新郎新娘

喂饭，岳母为女婿，婆婆为儿媳，象征亲家之间和睦友好，做事首先

考虑对方。最后举行象征性的洗澡仪式，有时新郎新娘自己洗澡，有

时由家人陪伴。有些巨港人的婚礼以诵读《古兰经》