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文化遗产调查报告

文化遗产调查报告1

一、认识历史的需要

与物质类文化遗产一样，非物质文化遗产也同样具有重要的历史认

识价值。所不同的是，物质类文化遗产是以物化的固态的方式来展现其

历史认识价值，而非物质文化遗产主要是通过活态传承的方式来实现其

历史认识价值和意义。可以说，任何一种传统文化事项都具有历史认识

价值，都会从不同的角度给人类以启迪。

二、文化创新的需要

人类社会要发展，就需要不断创新。创新的源泉主要来自两个方面：

一是向国外学习，从异域文化中汲取营养；二是向传统学习，从本土文

化中汲取精华。非物质文化遗产在文化创新、艺术创新、科学创新各个

新领域中都将发挥重要作用。保护非物质文化遗产，不仅仅是认识历史

的需要，同时也是创建新文学、新艺术、新技术、新工艺的需要。

三、保护文化多样性的需要

正如《保护和促进文化表现形式多样性公约》所说，文化“多样性

创造了一个多姿多彩的世界，它使人类有了更多的选择，得以提高自己

的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的

一股主要推动力，以及在民主、宽容、社会公正、各民族和各文化间相

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互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面

的和平与安全是不可或缺的”。人类非物文化遗产本身就是文化多样性

的表现与体现，一定程度上说，保护非物质文化遗产也就是保护人类文

化的多样性。

四、重建社会秩序的需要

历史经验告诉我们，任何一个社会群体的发展都需要凝聚力，而一

个群体或者民族的凝聚力最根本最重要的是来自于文化认同。我们今天

所进行的非物质文化遗产保护事业，除了在保护中国千百年来积淀起来

的各种传统艺术形式方面应发挥重要作用外，还应充分考虑到这些传统

表现形式在传承中华文明，特别是传承中华道德文明、增强民族自信心

和民族凝聚力方面将发挥重要的作用。

中国的非物质文化遗产，从表面上看似乎是由林林总总的岁时节

令、千姿百态的民间艺术、口耳相传、手手相递的技艺绝招……构成的，

但它真正的魅力远远超越于表现形式，这里面有一个“产”，在这个“产”

里，接力了中华民族一代代人的思想力、创造力、生存力，可以激发起

全民族的`情感、骄傲和力量，这个“产”可以成为一个人一生永远的

牵挂。

当过春节、划龙船、窗花剪纸、赏琴品诗……这些中国人几千年日

常生活中的最为基本的部分逐渐消失，当游子回到家乡寻找乡间古乐、

寻找泥塑公仔、寻找傩舞却遍寻不着，当文化逐渐地与别国越来越趋同，

这种文化淡漠的背后，会不会是民族情感的淡漠？如此好有一比，假如

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全世界多样化的植物物种消失，仅仅剩下粮食这一类物种的时候，那时

的地球将会是何种景象？当然这是不可能的。

所以我们要拯救和保护由祖先创造并且正濒临灭绝的非物质文化

遗产，那些历经千百年，在千锤百炼的锻造中传承到今天的传统市井文

化和乡土艺术，那些绝活，那些描绘在《清明上河图》里以及尚未描绘

进去的一切生动丰富的文化遗产。

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非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展

了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如

何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。我国现

有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众

在参与非物质文化遗