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从《活着》看余华的生死观

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从《活着》看余华的生死观

一、前言

当代著名作家余华的经典代表作品《活着》是其文学创作

模式的转折点。余华把死亡重复运用在作品的叙事过程中，但

在《活着》中，死亡的真实意义并不是为了体现人们思想观念

中的消极一面，相反的，正因为“死亡”意义的突出，所以更

宣示着生命的可贵。作者让人们懂得死亡是生命的终结点，是

要告诉人们在活着的时候要珍惜生命中的每一分钟，在生活中

懂得爱的真谛。在各类文学作品中，活着与死亡都是永不凋谢

的现实主题，也为文学的创作开启了永久的话题。欣赏余华的

文学作品，能让我们看到每一个故事人物在面对突如其来的生

活考验中所遇到的生死选择问题，作者通过作品传递给读者他

对人性与生命实质的探索。

在《活着》中，余华每一次叙写死亡事件后，又会把视觉

焦点倾注在活着的人们的命途中，把死亡作为人们求生意志的

本能体现。因此生存与死亡的真正含义就浓缩在小说的主人公

福贵身上，作者把自己对生命的感悟借助福贵的口吻来阐述，

·

就好像福贵的一生经历了身边亲人的一个个离去，于是活着对

他来说已经是万幸，正是这种活着的精神意志不断激发他同困

苦的环境作斗争，让他变得更加刚毅自强，这种积极的生命态

度正是对“活着”最完美的诠释。小说《活着》具有深远的影

响，其中所传达的生命精神是不能被作者的单向观念所标注的，

而是要作者与主人公处的社会环境相同。也就是说，作者能完

全感受并了解在当时的社会环境中主人公所的生活经历。于是

作者就通过自己的所思所感来展现小说的时代背景，并以此来

引入深思，但作者自己也不能完全确信能把当时时代背景下的

底层劳动人民的思想琢磨透彻，《活着》的创作就是为了让现

今的社会人民来一起深思过去，并以此来掌握自己的未来，展

现了无穷的现实意义。

二、“知死”地活着

在小说《活着》中，主人公重复了七次生与死的命运历程，

每当稍微展现些许的生活的美好意义时，就会有不幸悄然而至，

很多读者的心绪也因此跟随主人公的悲惨生活跌宕起伏。这样

的描写或许会让读者在感情上感觉余华太残忍，但余华的真正

目的就是为了以死亡的容易来衬托出活着的真实意义。

死亡是每个人都必须经历的事情，正因为有了死亡的存在，

才能让我们认真地对待生命；正因为死亡随时都伴随在我们身

边，才促使人们要活得有意义，在有限的时间里创造最大的价

·

值。虽然死亡只是关乎个人的事情，但在某种程度上，可以说

是人与人之间的大事情，因为一个人的死亡必然会为亲朋好友

带给沉重的打击。小说中的主人公在一开始的时候就是一个只

顾玩乐的纨绔子弟，但家族的没落及至衰败后不得不把活下去

的重担加在他的身上，亲情与爱情的力量促使他要重新改变自

己以往的生活态度，于是他就过上了早出晚归的农民生活，用

自己的实际行动来传达爱的义务。在经历过周围亲人相继离去

后，他有时候想起来虽然会很悲伤难过，但又感觉一如平常，

至少家人的死亡都是由他自己埋葬的，不用担心以后他也离开

人世不能照顾家里的人了，这就是爱的责任与义务。活着就是

为了实现自己的价值，最重要的就是要勇于担负起自己的义务，

做好自己该做的事情，过好每一段生活，无论是快乐的还是悲

伤的，都要承担下来。

死亡是不可避免的，这就关乎每个人对待死亡事件的看法，

直接影响到每个人今后的人生选择。死亡的相对意义就是生，

在小说中，人物的死亡就预示着活着的重要意义，所以就根本

谈不上消极的人生态度。如果一个人只看到悲观的生活意义，

那么所有的生活就显得没有任何意义，一切都只会是被动地接

受命运的安排，一直到死亡的来临。这种问题的产生就在于他

不明白生与死的真实含义，其实，活着也可以说就是在等待死

亡的过程，只是在这个过程中要清楚地明白生与死之间的真谛，

·

才能更好地活着。对于生与死的问题，在许多学术上也有所体

现，或者可以说人类的生死意识就在警示每个人对待生命的看

法，个体生命的生存与死亡都是有一定期限的，启发人类要重

视生命个体。在《活着》中，体现了主人公福贵孑然一身的悲

惨生活，死亡无情地掠夺了他身边的每一样有价值的物体，最

后只给予了他活着的躯体，