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14天文学上的旷世之争
A组必备知识基础练
1.下列各组词语的字形不正确的一项是()
A.帷幕安谧不曾停歇不可思议
B.晷影批驳一针见血流布于世
C.贯串圭臬根深蒂固赫赫有名
D.辩解撰写相形见拙不胜枚举
阅读下面的文字,完成第2题。
盖天说是中国一种古老的天文学理论,传说出自周人之手的《周髀算经》说:“天似盖笠,地法覆槃。”古人于伞盖之下,仰观其形有若天穹,于是绘制星辰图像于其上,就成为一幅盖天图。与盖相类者有笠,笠无柄,顶戴于头遮日防雨。用笠制作法天之器,作用与盖相同,故有“盖笠”一词。但笠小盖大,盖上可以绘制更多星辰,这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。
2.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
阅读下面的文字,完成3~4题。
在科学史上,天文学的发展,历来波澜起伏,曲折复杂,①。在西方,人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说②的争论,而在中国,对宇宙结构的认识上也存在着“浑盖之争”。?
盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验,能够解释人们日常生活中见到的各种天象,能够预测日月星辰的运行,预报二十四节气。因此,它是富有科学意义的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。而浑天说与盖天说本质上完全不同,盖天说主张天在上,地在下,天地等大;而浑天说主张天在外,地在内,天大地小。总的趋势是信奉浑天说的人越来越多。
但是浑天说也有自己的软肋。浑天说主张天在外,表里有水;地在内,漂浮水上。这一主张成为盖天说批驳的重点,东汉著名学者王充就曾③地指出:“旧说,天转从地下过。今掘地一丈辄有水,天何得从水中行乎?甚不然也。”?
3.下列句子中加点的“软肋”和文中加点的“软肋”,意义不同的一项是()
A.人就是这样,你强在哪里,你的软肋可能就在哪里。
B.季胁者,胁之下小肋骨也,俗名谓之软肋。
C.每人都有软肋,关键是如何强大自我。
D.盔甲能保护信心,软肋可让我们认识如何达到完美。
4.请在文中横线处填入恰当的成语。
①②?
③?
阅读下面的文字,完成5~6题。
二十四节气无疑是农耕文明的产物。但只有农耕文明并不足以产生二十四节气,①。古代中国的天文学相当发达。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭,也叫圭表,它是用来度量日影长短的,有了它,就可以确定冬至与夏至时间。然后通过数学推算,将太阳运行一年分成二十四等份,②。?
二十四节气又被分为七十二候,五日为一候,三候为一气,每一候都有动物、植物、天气等随季节变化的周期性自然现象,这些现象称为“物候”。比如雨水节气,冰雪融化,春信已发,一候獭祭鱼,二候鸿雁来,三候草木萌。我们可以想象,水獭开始捕鱼了,大雁开始从南方飞回北方,在“润物细无声”的春雨中,③。这些美好的画面滋养了多少精彩的诗篇。?
5.下列各句中的引号,和文中画波浪线的句子中引号作用相同的一项是()
A.我曾想:在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。(《一名物理学家的教育历程》)
B.将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”。(《中国建筑的特征》)
C.“落木千山天远大”充分说明了这个空阔,这是到了要斩断柔情的时候了。(《说“木叶”》)
D.极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“壽”字,陈抟老祖写的。(《祝福》)
6.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12字。
①_____________________________________________________________________
②_____________________________________________________________________
③_____________________________________________________________________
B组能力素养提升练
阅读下面的文字,完成7~11题。
材料一托勒密体系认为,地球是宇宙的中心,天球分若干层,最近的是月球,向外是水星、金星、太阳、火星、木星、土星,再外是恒星天,恒星天外还有一层天,是“九重天”。张衡提出的日月五星的排列顺序和托勒密《至大论》中的顺序一致,关于“近天则迟,远天则速”的观点也与托勒密的一致,但是张衡的关于宇宙无穷的思想,要比古希腊的层层叠套的水晶球体系先进得多。
纵观张衡的天文学成就,他的浑天说及在此基础上形成的一些天文学思想是比较进步的,有的可以和托勒密的思想相媲美,有的甚至超过了托勒密,从这一点来看,张衡的《灵宪》及其《浑天仪图注
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