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今日预习1《寡人之于国也》

【题解】

节选自《孟子·梁惠王上》。本文题目是后人所加。《孟子》是记

载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。全书共7篇,内

容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典

著作之一。梁惠王是战国时期魏国的国君，姓魏，因魏国都城在大梁

(在令河南开封西北)，所以魏惠王又称梁惠王。

①梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民

于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

【译】梁惠王说：“我对于国家，（算是）尽了心啦！河内遇到

饥荒，就转移河内的百姓到河东，转移河东的谷物到河内；河东遇到

饥荒也是这样。

寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

焉耳矣：都是句末助词，重叠使用，加重语气。

河内凶：河内，今河南境内黄河以北的地方；凶，谷物收成不好，

荒年。

河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，

自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。

察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不

加多，何也？”

【译】考察邻国国君主持政务，没有像我这样用心的。邻国的百

姓没有更少，我的百姓没有更多，为什么呢？”

无如：没有像……

加：更、更加。

何：为什么。

②孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲

曳兵而走。

【译】孟子回答说”“大王喜欢打仗，请允许我用打仗来作比喻。

咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经接触（指战斗已经开始了），（战

败的士兵）抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。

请以战喻：请，有“请允许我”的意思；以，用。

填然鼓之：填，拟声词，模拟鼓声；鼓，动词；之，没有实在意

义的衬字，动词之后凑足音节。

兵刃既接：兵，兵器、武器；刃，刀刃、刀剑等兵器；既，已经；

接,接触、交锋。

弃甲曳兵而走：曳，拖着；而，表修饰；走，跑，这里指逃跑。

或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

【译】有的人跑了百步然后停下来，有的人跑了五十步然后停下

来。因为/用（自己逃跑了）五十步而耻笑（别人逃跑了）一百步，那

么（您觉得）怎么样呢？”

或：有的人。

何如：怎么样。

古今异义：弃甲曳兵而走（跑、逃跑）

③曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

【译】说：“不可以。只是没有（逃跑）一百步罢了，（可）这

也是逃跑啊。”

直：只是，不过。

耳：罢了。

是：这，指代上文“五十步而后止”。

④曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

【译】说：“大王如果知道这个道理，就不要期望（您国家的）

老百姓比邻国多。”

之：主谓之间取消句子独立性。

通假字：则无望民之多于邻国也（通“毋”，不要）

状语后置句：则无望民之多于邻国也

⑤“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

【译】“不耽误农业生产的季节（指农忙时不要征调百姓服役），

粮食不可以吃尽（指粮食吃不完）；细网不进池塘（防止破坏鱼的生

长和繁殖），鱼鳖吃不完；斧头按照季节进入山林（砍伐树木要在草

木凋落，生长季节过后），木材用不完。

违：违背、违反，这里指耽误。

谷不可胜食也：谷，粮食的统称；胜，尽。

数罟不入洿池：数（cù），密；罟（gǔ）,网；洿，深；洿池，池

塘。

斧斤以时入山林：斤，锛子，是斧头的一种，“斧斤”连起来就

是“斧头”的意思；以，按照。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养

生丧死无憾，王道之始也。”

【译】粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就让老百姓对供养活

着的人，为死了的人办丧事没有遗憾了（指对生养死葬没有什么不满

意的）。对生养死葬没有遗憾，（这就）是王道的开端了。”

是使养生丧死无憾也：是，这；养生，供养活着的人；丧死，为

死了的人办丧事；憾,遗憾、不满意。

王道：以仁义治天下，这是儒家的政治主张。

词类活用：是使民养生丧死无憾也（动词作名词，活着的人、死

了的人）

判断句：