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教育学期末考试范围及答案上课讲义

一、问题简答（4道，每一道题5分）

1.学校教育产生的条件

在我国古代学校以形式存在，如“私塾”“舍”等。在西方，学

校为school，源于希腊语，意为休息、休闲的场所。教育在我国古代

指的是教诲人们做人的活动，“得天下英才而教育之，三幸也”，

“天命之为性，率性之为道，修道者为教”。我国的学校教育在社会

政治、经济、文化的发展和社会需求的影响下产生于奴隶社会：

社会生产力的发展与奴隶制国家的产生为学校教育创造了物质条

件。随着社会分工日益明确，生产力水平不断提高，物质资料生产不

断丰富，人们的剩余产品不断增多，社会阶层的产生与国家的出现，

随着奴隶制国家的产生，占统治地位的奴隶主为了维护本阶级的经济

利益与社会秩序，教育的产生成为必然。

体力与脑力劳动的分工与专任教师的出现；为学校教育提供了客

观条件与人才支撑。社会分工不断深入，从传统的生产领域发展到整

个社会体系之中，使得一部分人从生产领域中分立出来从事专门的管

理和知识活动，促成了脑力与体力的分工。同时国家的产生，为了方

便国家的管理，传承国家的意志，代表本阶级利益的专任教师也由此

产生。

文字的出现与广泛应用，为学校教育的产生提供了必要的文化基

础。文字的出现成为人们记载生活经验、文化知识的唯一工具，文字

产生后，促进了专门进行教育的场所（学校）和从事教育的教师的产

生。

国家机器的出现，为学校教育的出现提供社会需求的帮助。国家

的出现，机器的产生，国家机器的操作需要专门的知识分子进行管理，

因此，进行专门的学校教育成为社会的要求。

以上我们可以得出，学校教育的产生不仅仅是统治阶级为了维护

统治的需要，更多层面上是一定社会经济、政治、文化与社会需求共

同作用下的结果。

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2.概括杜威教育思想的核心内涵

杜威是美国著名的实用主义代表人，其教育思想对我国教育具有

重要的影响。

从教育本质上来看，杜威将教育本质归为：教育即生活，教育即

生长，教育即经验重组（有的也称之为教育即改造）。

从教育目的论来讲，杜威提倡教育无目的论，认为教育过程就是

教育目的。

从教育起源来讲，杜威认为教育起源于生活，在恩格斯的教育起

源于劳动的观点上进一步深化，认为教育不仅仅传递的是劳动经验，

同时他也传递的是生活经验。

从教学论方面来讲；杜威提倡“儿童中心论”与做中学。杜威在

法国著名教育家卢梭《爱弥儿》中所提到了自然教育的基础上；认为

所有的教学应该围绕着儿童的发展来进行，教学目标的制定要以儿童

为中心。在教学方面，教师要深入实践，学生也应该在实践中学习，

将理论知识运用到实践中去。

3.马克思主义关于人的全面发展的观点

马克思主义关于人的全面发展的相对于人的片面发展而言，它深

受人本主义和空想社会主义的影响，批判了他们的历史局限性与阶级

局限性，阐述了人的全面发展是社会追求的终极目标，并提出了马克

思主义关于人的全面发展的学说；

从劳动能力上看，人的全面发展指的是体力与脑力协调发展，劳

动是人类生存发展的前提，人的劳动要以一定的劳动能力为前提，劳

动按其性质分为脑力与体力，人的全面发展是脑力与体力的协调发展。

从社会关系来看，是人的社会关系的全面占有，，它不仅仅包括

体力与脑