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《人间失格》读书笔记15篇

《人间失格》读书笔记1

讨好型人格、表演型人格，感觉太宰治就是一个重度抑郁症患

者，活在自己的世界里无法自拔，才会让这半自传体的小说写得如此

真实。但是也让人感觉惊诧的是，这种讨好型的人格都或多或少会在

我们的日常生活中呈现着。不管承不承认，不管喜不喜爱，他所描述

的那种悲催人生确实有触动人的地方。或许所谓正常人就是间歇性的

精神病，而精神病也是间或恢复的正常人。

“人间失格”，丢失了做人的资格，当人活的还不如一只狗自

由，所做的每一件事都不是出自于本心，可能就真的是生而为人不值

得了吧。这个世界从来不允许我们任性妄为，从我上班开头才懂得了

这个道理。但是假如只是一味的讨好和表演，变成别人心目中想成为

的那个样子，而去压抑自己的人性，或许也不是什么值得让人赞扬的

做法。

我们与精神病之间的距离，只在于我们可以劝慰自己、抱抱自

己，己，告知告知自己“自己“其其实实你你是是很很好的”。好的”。文章文章的的后后记里这记里这样介绍样介绍他，他，他

对现实无力也无心调和，这是他的软弱，拒绝一切妥协，也是他的傲

慢。他曾在书中写道，不反抗也是罪吗？这是他最终的傲慢，但是要

知道傲慢是七宗罪之首。”后记的评价一锤定音，颓废从来不是屈从

于命运、不反抗的理由。你不屑于无聊的乐观主义，正是我信奉的。

世界的悲观与无望从来不会由于我们的作为而变淡一些，但是我们的

欢乐可以自己选择，这种欢乐可能仅仅源自于一顿饭、一首歌、一朵

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花开的时间，远没有我们想象的那么遥不行及。

《人间失格》读书笔记2

病态的撕裂感。与生俱来与这个世界格格不入的人，努力想要

去成为合群的一般人，去满意他人的幻想和期望。可那些格格不入的

部分，像是手表中尖锐的齿轮，二十四小时不间断在身体中里转动咬

合，血肉模糊。滴答滴答，滴答滴答，摧毁自己，熬煎他人。

人活在这世上，真是件不简单的事，处处都有枷锁来束缚住你，

哪怕是略微动一下，也会冒出血来。以前总以为有人选择结束生命，

也许是由于对生命日复一日交替轮回的厌倦或绝望，如今知道还有对

生命不行掌控的恐惊。

太宰治的文字带着病态的抑郁，近似癫狂，软弱而又自卑。他

笔下的女人一度符合旧社会旧体制下的日本，谦卑而又温顺。

太宰治常年缺爱，对于和“伴侣”“情人”“妻子”的交往没

有明确的零界点。由于过于自卑和内向，无论是被背叛还是被利用，

他都甘之如饴，将过错归功于自己。由于太过于孤独的人，总不会在

乎对方赐予的温度有多纯粹。

对于男女感情来说，纠缠不清的感情就是温床，孵化出依恋，

然后沉迷于其中，无法自拔。

这本书分好几个短故事来揭露人性的浅薄和虚伪，言语虽不犀

利却足以丧气满满。生而为人，都不会有好结果的。

《人间失格》读书笔记3

人间失格，仆人公可能怀着一种性恶论吧，戴着一副眼镜看待

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其他人，折射出他人行事的虚伪，而自己对此却又无能为力。于是百

般讨好或者谄媚，让与其接触的大部分人都认为自己是一副人畜无害、

与世无争的模样，同时仆人公却深谙人性本恶，时时担忧他人看出自

己的假装，于是陷入一种深度的焦虑之中，处于无人可以唤醒的境地，

一步步，慢慢走向沉沦的深渊。在人间拷问人性，结果不言而喻。

维庸之妻，全篇透出一股挖苦的意味，在战乱中，人为利益所

控，这一点表现得淋漓尽致。或是生活，或是情感，总让人在欲望的

边缘行走，于是，践踏道德的底线变得顺理成章！

goodbye，剧情荒唐，没有结局，而且立意并不突出，个人感

觉，比较无味。

灯笼，写在脸上的是贫苦人家的怯懦与不堪，一辈子战战兢兢，

而诉求的美好却简洁如斯！仅仅是灯的亮度，也能让一家人心头涌上

喜悦。或许，小众的美好看似遥不行及，低下头，却近在咫尺吧！

满愿，故事很短，以仆人公的视角，探讨一些深层次的东西，

可能属于哲学吧，但我更情愿将其归于社科。美景之美，亦在景，亦

在人。

美男子与香烟，内容与题目好像有些牵强，一个宣誓用一切去

战斗的作家，幻想世界皆是迂腐，尽管知道自己结局总归失败却照旧

挣扎着战斗。而生活的结局，却告知我们，一个健康的身体，一个温