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文言文

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,

峨峨兮若泰山”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河”伯牙所念,

钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.

顾荣施炙

顾荣在洛阳,尝应人请.觉行炙人有欲炙之色,因辍已施焉.同坐嗤之.

荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎”后遭乱渡江,每经危急,常有一

人左右.已问其所以,乃受炙人也.

约不可失

魏文侯与虞人期猎.是日,饮酒乐,天雨.文侯将出,左右曰：“今日饮

酒乐,天又雨,公将焉之”文侯曰：“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期

哉”乃往,身自罢之.

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契jùqì其舟,曰：“是吾wú

剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣yǐ,而剑不行,求剑

若此,不亦惑乎

杨布打狗

杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而返.其狗不知,迎

而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰：“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白

而往黑而来,岂能无怪哉”

孙权劝学

初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学”蒙辞以军中多务.权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪语气词,通“耶”但当涉猎,见往事耳.卿言多

务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁lù肃过寻阳,

与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙”蒙曰：“士别三日,

即更刮目相待,大兄何见事之晚乎”肃遂suì多音字拜蒙母,结友而别.

薛谭学讴

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于

郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃射求反,终身不敢言归.

伤仲永

金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,

借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀

才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,

或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.

余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作

诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人

矣”.

王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒

之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,

且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶

北人食菱

北人生而不识菱者,仕于南方.席上食菱,并壳入口.或曰：“食菱

须去壳.”其人自护其短,曰：“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰：

“北土亦有此物否”答曰：“前山后山,何地不有”

夫菱角生于水中而曰土产,此坐强不知以为知也.

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪

纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮

因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年

七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至,已去.”友

人便怒：“非人哉与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.

日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门

不顾.

迂公修屋