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《社会心理学》读后感

初始戴维〃迈尔斯（DavidG〃Myers）的《社会心理学》还是在一年前的时

候，在这一年左右的时间里，我仔仔细细的将其阅读了两边，时至今日当我再起

拿起这本书的时候，还能有一种在读一边的兴趣。

戴维〃迈尔斯可以说是当亲版税收入最高的心理学专家，他的这本《社会心

理学》自出版以来，已有20余年时间，在这20多年时间里已经连续再版了8

次，先后被美国700余所大学指定为心理学专业教材，在我手中也有两个版本的

《社会心理学》，更新后的修订版比之前版本增添了一些精妙的东西，在阅读的

过程中可以越来越深刻地体会到该书将基础研究与实践应用完美结合的风格。

在阅读《社会心理学》的过程中，我无意中接触到“从众”这个词语，深深

的勾起了我的好奇心，“从众”这个词语本是一个常见的常用词，以前仅仅知道

它的存在，也偶尔做会用到，但从未对此做深入了解、深入探讨，当第一次完整

的读完戴维〃迈尔斯的《社会心理学》后，让我对“从众”有了新的了解、新的

认识，更是深入到社会的压力和罪恶的本性。大多数人对“从众”这个词的好感

不大，多认为这是一个极具跟风意识的贬义词。但是“从众”到底是一个褒义词

还是贬义词呢？这有待我们进一步思考，进一步探究。在没有参考客观实际的时

候，给出答案未免过于莽撞、过于绝对；对于我们的价值观而言，从众时好，时

坏，有时甚至无关紧要。

在推崇不屈从同伴压力文化意识的影响下，“从众”一词被西方心理学家深

深的打上了消极的烙印；而在日本与他人保持一致，并不意味着屈从，当地人认

为“从众”是一种忍让，是一种自我思考的表现，象征着稳重。因此，在不同的

文化背景下，对“从众”一词的理解也各不相同。

戴维〃迈尔斯的《社会心理学》一书，也涉及到了“从众”一词，这里的“从

众”不仅是与他人的行为保持一致，而是个人的行为受他人的影响。当然，值得

提醒的是，跟随大众并非是不加思考式的服从，在这里所要表达的意思是发自内

心的对社区观念的持久尊重和敬仰。

那么，“从众”到底是什么意思呢？在研习戴维〃迈尔斯的《社会心理学》

一书时，看到他在书中屡次提到几个经典的从众研究案例和理论，通过这些案例

和理论，不仅让我明白了社会心理学家在实验室里是如何研究“从众”相关理论

的，也是我明白“从众”更多的是揭示了社会压力和罪恶本性，这就不单单停留

在“从众”是好是坏的评价了。

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戴维〃迈尔斯在书提及了谢里夫的规范形成研究，向施的群体压力研究，以

及米尔格拉姆的服从实验三个经典研究，在这里我对谢里夫的规范形成硿，作了

一个详细的读书感受。

这是一个被我实验，在黑暗中猜测光点移动的距离，同时，在第二、三天加

入人数，并且不断地重复这一实验，实验改变了他们的估计。实验产生了群体规

范，这个规范是错误的，因为光点根本没有移动，那只不过是谢里夫利用了称之

为似动现象的视觉错误。谢里夫利用这一技术回答了个体易受暗示性一些问题。

被文化支持错误信念的巨大力量所震惊，罗伯特〃雅各布斯和唐纳德〃莰贝

尔文研究了错误信念的传递作用。事实证明，我们对社会生活等现实的看法，有

时候未必是我们自己的观点，可能是来自于社会、来自于他人对我们的暗示，有

时候，这种暗示的结果显得非常耐人寻味。比如，某个同学在上课的时候打了个

哈欠，你会发现一个有趣的现行，他周围的人们也会跟着打哈欠。喜剧所具有的

笑的轨迹就是利用这种暗示作用。但暗示也并非总是这样有趣。像是书中提及到

1962年8月6日，玛莉莲〃梦露自杀后，美国8月份的自杀事件比同期多了200

多起。尽管不是所有的研究都发现有模仿自杀的现象，但不泛出现类似的现象，

书中讲到德国出现过类似的现象。其实不仅德国、美国，当泡沫剧里出现虚构的

自杀情节后，现实生活中的自杀率在持续上升，谢里夫个体易受暗示性的一些问

题的研究结果，解释了青少年有时为什么会发生群体模仿自杀。

从众——由于群体压力而引起的个体和赤或信念的改变——有两种主要的

表现形式。顺从是从表现上与群体相一致而内的并不赞同。接纳是不仅在行动上

而且也在信念上与社会压力保持一致。

三组经典实验向我们展示了心理学研究者是如何研究“从众”的。谢里夫观

察到，他人的判断会影响人们对光点移动距离的错觉估计。就这样形成了“正确”

答案的规范，并且该规范持续了很久一段时间，并在一批一批的研究参