《世说新语》二则.ppt

语文版七上第六单元第二十二课《世说新语》二则《世说新语》两则刘义庆教学目标1．阅读浅易文言文，积累常用的文言词语，能借助注释工具书理解基本内容。?2．学习刻画人物的手法，体味刻画人物形象，凸现人物性格的方法。3．自主、合作、探究的学习方法。4．学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。作者刘义庆（403-444），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。作者简介作品简介《世说新语》是六朝志人小说的代表作。是南北朝时南朝刘义庆组织一批文人编写的，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。《世说新语》卷六残卷此为唐代遗本，本件相当于《世说新语》中的“豪爽”门，现藏于日本。初读课文，整体感知shěfǒu读准字音陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。疏通文意当时玩耍离开陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文欣赏陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。······元方说：“您跟家父约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回地进了家门。下列人物是什么关系？陈太丘元方父亲长子默读课文，问题探究“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思?君：对别人的敬称，犹今之“您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。友人暴躁易怒，知错就改元方聪明伶俐，懂礼识仪本文人物性格刻画得栩栩如生，你能否就文中两个人物的言行，说说他们各自的性格特点?问题探究作者写此文的意图是什么？借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。也赞扬元方的聪敏机智和知书达理。问题探究《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否失礼？这则故事给我们什么启示？客人既已认错，就应原谅他，而元方“入门不顾”，弄得客人很尴尬。对一个七岁的孩子不应如此求全责备。启示我们：要重信懂礼。问题探究背诵陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。板书设计：友人暴躁易怒，知错就改元方聪敏机智，知书达理说明“信”和“礼”的重要性。对话展示人物性格期行乘船华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。zhé读一读yé译一译有一次，华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。????华歆：华歆出自真心为别人着想。他在助人之前，首先考虑的是可能给别人带来的危险；但一旦承诺，又能重信重义，危难中救人能救到底。