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《乡土中国》阅读心得和收获（精选27篇）

《乡土中国》阅读心得和收获篇1

这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，

自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”乡土中国，

并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土

性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中

国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发

达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定

的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。

一、土里长出的文化

很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很

自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾

的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克

己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自

己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文

章说，因为中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的

时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到人们能不能吃饱饭，能

不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。

中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。

我们的文化，我们的习性，很多的根据都可以从土地里找到。好

比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究

效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者

很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开

门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随

处可见。

再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天

人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。

而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人

“内圣”人格取向，或者一直到近代中国依然是一个家族居住在一起，

四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人

就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，

根还是深深的在泥土里。

二、乡土社会在转型

说是中国正处于一个社会转型期，现在真正的了解到社会转型的

含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个

“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡

土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，

那是工业文明带来的结果。

现在越来越多的家庭，父母和子女分开居住。现在越来越多的人

有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每天和很多人在一起却

觉得自己没有朋友。现在也有越来越多的人接受了西方较活跃的文化

和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样

更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死

故乡，现在的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会

有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的文明征服了落后的文明，

也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。

这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市

的不确定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家

老小四世同堂共居一室。

农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社

会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的

乡村还是城市，都是典型的乡土中国。

《乡土中国》阅读心得和收获篇2

“乡下人在城里人眼里是愚的”费孝通先生在《乡土中国》里开

门见山的写到。那么他们到底愚在哪里呢?

首先，愚的意思有两种：一种是笨，蠢;另一种则是大智若愚的愚。

相信很多人对于乡下人的看法就是不识字，粗鲁野蛮。但是现在一定

没有人会不愿意识字了，因此他们只是缺少环境让他们学习罢了。

在我的老家——一个普通的小农村，无论是去年还是今年，都有

许多哥哥姐姐考上了重点高中或是一流大学。每次回到乡下，听家里

的人说起，我总是羡慕不已。可见，乡下人并不愚，只要拥有学习的

机会，他们一定不比别人差。

尽管如此，还有一小部分乡下人是不识字的，但是费孝通先生却

这么说“乡下多文盲是不是因为乡下本来无需文字眼睛呢?”因为他认

为，从空间阻隔角度，乡土社会是熟人社会，“面对面社群”决定了

人与人的交流只需要语言，甚至是特殊语言，无需文字。的确，每到

周末，回到老家，村里的人们总是很亲切，我不知