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庐江县2023/2024学年度高一第二学期期末教学质量检测

语文试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

红楼微言,窥成大义。曹先生在红楼长卷中发出了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的震世之音。于后世,荒唐之辞足以解读百味,自脂砚斋的红楼评注到如今红学流派的百态众相,从茶余饭后的微语杂谈到名作大家的深入解读,红学的传承悠久且广泛。

子曰:“圣人立象以尽意。”意象,顾名思义,是“意”与“象”的结合,是思想情感与具体物象的融合升华,是对一部文学作品审美的认识、审美的情感和审美的物象的统一。《红楼梦》作为中国古代文学历史画卷上浓墨重彩的一笔,笔触落下即精华,它的文学意象更是达到了“无声胜有声”的文学境界。《红楼梦》善于创设参差的空间,得以塑造了极具象征意义的意象群落,巧妙地将文学与建筑融合为一体。

大观园是中国园林艺术意象表达的典范。大观园是曹雪芹构想下的明清园林模型,结合江南园林的清灵水韵及北方皇家园林尊严地位的表达,体现中国古代造园理念所渗透的中庸文化底蕴。纵观大观园全局,在空间布局上取轴心对称布局,在意象表达上致曲折含蓄之意。

“王者必居天下之中,礼也。”中国自古至今崇尚“以中为尊”的人文理念,故省亲别墅的正殿设立于园内最中心区域,象征着元春所代表的至高无上的皇权。越靠近正殿的居所越能体现封建礼制下的主流意识。其余各个群落按层级顺序依次排列,为讲求和谐之美,所以大观园的院落设置也设有玄机,势必按照长幼尊卑之序,父子、兄弟、夫妻等人物关系间要存在不可逾越的界限,以门窗相隔,显得分界井然。在古代建筑理念中,地位较高者应处于庭院最内部,以“中”相称,位尊者居中,体现中国传统文化所蕴涵的团圆之象的丰富奥义。所以不仅仅在整体布局上,包括每一个庭院都需要存在相应的秩序感。所以说,对称的美感不仅仅使得园林布局愈加美观,也蕴含了一定的象征意味,传达着贾府内部的等级礼制秩序,同时更高层面地影射了中国古代封建礼制及儒学文化体系对人们的规范作用,甚至在现今的建筑设计理念上也会得到充分的体现。再者就是大观园的空间创设所表达的含蓄效果。中国文化向来追求“犹抱琵琶半遮面”的意境,推崇“于暗处渐现真象”的手法,所以大观园的空间构想无论在宏观视角还是微观切入上,无不围绕“写意”二字,意在笔先,通过有限具体的空间艺术布局带领人们的视野引向更加广袤的审美境界。园林之美,在于园中有园、景中有景,于自然蕴超然之意。

大观园中单个庭院都有其独特的空间创设意象。大观园是全体红楼儿女的活动场地,而内部的庭院提供了每个人物单独行动的空间创设,直观揭示人物的行动轨迹,也在一定程度上反映了人物的形象特点。因此作者采用移步换形的手法描写了大观园内的丰富景象,在第三回林黛玉初入贾府时就有所运用,当然对于大观园的推引,作者选用最理想化人物——贾宝玉来进行视角叙写。宝玉在试才题对额时自拟自评,雅俗自辩,依循自己的内心世界去进行雅与俗的评判。亲观其景,方能悟其意。

对于大观园内单体建筑庭院的描写,作者将笔墨主要集中在庭院内的植物与器物的详尽描绘上。尤其是庭院里的植物,作为园林内部的有机构成体,通过具体的形象特征激发审美者的心理活动和艺术想象。恰如红楼梦的主题“千红一哭,万艳同悲”,亦照应了花草在作品里意象表达的重要性,“以花喻人”,将植物拟人化是曹雪芹对红楼故事演绎的匠心之处。

一座园林一座城,人生百态,各有结局。大观园是《红楼梦》中的典型建筑群,作为文人造园的典范,旨将诗意与园林相融,秉承“崇尚自然、师法自然、出于自然而后高于自然”的设计理念,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。对于大观园的建筑意象探讨,不仅仅是单纯的建筑物的象征指示,实则是对单体建筑与内部空间创设的意象研究,讲求宏观至微观,内外结合的深入理解。宏观上着整体布局的对称性所表达的礼制特点,以及建筑物创设特点所散发的含蓄特征;深入一些微观景物,植物作为园林必要的景观配置,是包含在整体意象中的。同时,器物致用于人与建筑物,也具有丰富的意象表达。这些都是建筑意象的可行性分支研究。

(摘编自尤文扬、杨斌《中国古典园林的意境涵蕴和艺术特色探析——以<红楼梦>中的大观园为例》)

1.下列对原文材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.孔子提出“意象”的概念,指出意象是思想情感和主观物象的结合,《红楼梦》的文学意象尤其如此。

B.大观园取轴心对称布局,是结合江南园

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