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钟嵘《诗品》读后感

钟嵘的《诗品》是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。这两

部著作相继出现在齐梁时代，文学作品是一个时代的产物，它们都是在反对齐梁形式主义文

风的斗争。

《诗品》所论的范围主要是五言诗，是一篇概括性的评论文。如史记记录帝王生平一般，

《诗品》较为全面的描述了这段时期诗人的整体风貌和思想品质，活脱脱像极了当今的诗人

素质评价。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人，计上品十一人，中品三十九人，

下品七十二人。

在钟嵘看来，对诗而言，一是强调赋和比兴的相济为用，二是强调内在的风力与外在的

丹采应同等重视。这和刘勰的看法大体接近，仅仅在对比兴的解释和重视程度上略有不同。

但在另一方面，钟嵘论诗还坚决反对沈约等人四声八病的主张。沈约等提出的四声八病的诗

律，人为的限制过于严格，连他们自己也无法遵守。但是，钟嵘看到这种过分的害处就笼统

地反对讲四声、讲格律，就未免有点“因噎废食”了。他的序里对五言诗的产生和发展也有

概括的论述，这也可以说是他心目中的诗史的提纲，不过他着重叙述各代诗人的阵容，与刘

勰等着重论述各代诗歌的共同风貌及时代背景有所不同。钟嵘论每个诗人风格，总是指出其

“源出”某人，虽然有藐视他人的原则错误，但事实上，前人的影响也确实不容否认。另外，

就自身文体而言，钟嵘论诗有一个重大特色，他善于概括诗人独特的艺术风格。钟嵘在对历

代作家的艺术特点、风格进行品评的同时，还在序言中对诗歌创作中的一些理论性问题，以

及当时诗坛所存在的带有普遍性的流弊，提出了自己的看法。他反对当时论诗“随其嗜欲”、

“准的无依”的风尚，提出了一个系统的品评准的。他概括诗歌风格主要是从以下几方面着

眼：一是论赋比兴，二是论风骨和词采，三是重视诗味，四是注意摘引和称道诗中佳句，除

以上四点以外，他还善于运用形容比喻的词语来描绘诗歌的风格特征。

对于其对现实文学的不满主要有：

1.对当时诗歌发展中所存在的堆垛典故和由于四声八病之说盛行而带来的刻意

追求声律的两种弊病，提出了尖锐的批评。钟嵘认为，诗歌本来是作家在外

物感召下真情实感的表现，大量堆砌典故的风尚，严重阻碍了诗歌创作的健

康发展。

2.为五言诗的出现从理论上作了说明。当时大多数人不承认五言的诗歌形式在

诗坛的应有地位。钟嵘却提出四言的形式过时了，这种议论为诗歌形式的历

史发展，从理论上开辟了前进的道路。

3.关于作家的艺术流派及品评。钟嵘从作家和作品的风格特点着眼，很重视历

代诗人之间的继承和发展关系，及不同艺术流派之间的区分，并提出了比较

系统的看法。他不仅为风格流变的研究开创了一个新途径，而且对具体作家、

作品也有一些言简意赅、颇有见地的评论。

但是，诗人在风格上继承前代作家，关系是比较错综复杂的。钟嵘却常常把这个问题简

单化；他论诗抹杀两汉南北朝乐府民歌，更是存在明显的偏见。他对建安诗人所继承的传统

缺乏正确判断，正和这一点有密切关系。钟嵘论诗一方面是反对某些形式主义的现象，另一

方面也受到南朝形式主义潮流的影响。他品评诗人，往往把词采放在第一位，很少涉及他们

作品的思想成就。他不大重视作家的生活阅历对于作家风格的决定性影响，以及他不曾周密

地考虑到作家思想艺术方面的多样性和复杂性，通常只是着眼于不同作家在某一方面的某些

相似之点来研究他们诗风的同异，因此在大多数情况下，使他的风格流派的研究不仅显得混

乱。他摘句论诗的批评方式，虽然反映了当时创作上“争价一句之奇”的倾向，也开了后代

摘句批评的不良风气。历史影响钟嵘《诗品》是第一部论诗的著作，对后代诗歌的批评有很

大的影响。篇二：钟嵘诗品序原文与翻译

钟嵘《诗品序》原文与译文

原文：

气之动物，物之感人，故摇荡性，情行诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵只待之以致飨，

幽微藉之以昭告，动天地，感鬼神，莫近於诗。昔《南风》之词，《卿云》之颂，厥义夐矣。

夏歌曰“陶乎予心。”楚谣曰“名予曰正则。”虽诗体未全，然是五言之滥觞也。逮汉李陵，

始著五言之目矣。古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。自王、

扬、枚、马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人

而已。诗人之风，顿已缺丧。东京二百载中，惟有班固《咏史》，质木无文。

译文：

气候变动着景物景物感动着人心所以使人的性情摇荡并表现于舞蹈歌唱上。它照耀着天、

地、人使万物显现着光辉美丽上天之神依待它接受祭祀幽冥之灵依待它