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《百家讲坛》观后感14篇

《百家讲坛》观后感1

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目

在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从

而到达普及优秀中国传统文化的目的。

我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于

传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻

在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能

详。

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，

性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。《三字经》一方面认

为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近

朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们能够找到很多历史故事来印证成

长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但

由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于

孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习

是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去

经历，才会有所成。

这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。

《百家讲坛》观后感2

每天早上起床就是看《百家讲坛》，今天听的是喻大华教授评说《嘉庆王朝

（五）——洪亮吉大案》当把洪亮吉流放____后，地方上发生了一场罕见大旱，

先是老百姓拜神祈雨，后来各级官员向天求雨，大到极致的官员也没有用，无奈

皇上只好亲自向天祈雨还是没用。实在没有办法，想到了大赦天下，仍然仍然是

滴雨不下。于是嘉庆想到了洪亮吉，在他亲自含泪写完诏书（相当于自我检讨，

嘉庆觉得委屈所以流泪）后，一场大雨倾盆而下。

这是迷信吗？应该说不是，因为从老百姓到当官的祈雨应该是过了很久的时

间，从时间上来说，也许本来就是到了该降雨的时候，再者嘉庆本身就有点心虚，

如果说他对洪亮吉不是心存不安，他不会觉得自己应该受到惩罚，他作为一国之

君能够自我检讨非常不容易，在他内心深处其实早就知道自己错了，只是一直不

愿意承认，直到这场大旱让他把这份内疚显露无遗。

每一个人在内心深处都有自己的道德底线，这个底线就是牵制自己的行为，

甚至也会让自己倍受折磨，当自己无法逾越自己的时候，就会产生一些恐惧，于

是就会用一些行为救赎自己。于是人的信仰便产生了，不断的用一些行为来救赎，

只求自己问心无愧。

但是如果一个国家的人没有了这种种的自我约束，内心没有一种道德的天平

来衡量自己的行为，全靠着所谓的法律法规来制约，约称“树无皮则无命，人无

脸则无敌”，那么，后果无法想象，而一个人真的什么都不在乎了，活着还有意

义吗？

《百家讲坛》观后感3

今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、

3）篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，

对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领

导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下

知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地

的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！

他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸

气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲

坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我

还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，

兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得

了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的

被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人

的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：

“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会

梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分

的体现了曹操这种多疑的心。

百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！

《百家讲坛》观后感4

经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，

启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过