[高中语++文]《兼爱》课件+统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

人称墨子为“天才匠人，孤独侠客”，这种孤独似曾相识。在那个拒绝崇高的时代，拥有高贵理想的人们，孔子、庄子、墨子……无一不是孤独的。孔子游说天下、著书立说，温雅敦厚；庄子超然物外、顺应天理，逍遥无为；而墨子古道热肠、反战爱民，行侠天下。他的孤独别有一番豪气和决绝。;今人评墨子;兼爱;1、理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识。

2、梳理文章思路，学习本课中说理的方法和论证逻辑。

3、感受墨子的情怀，结合当下思考“兼爱”的现实意义。

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墨子(约前468—前376)，名翟，春秋战国之际著名的思想家、政治家、军事家、教育家、社会活动家，墨家学派创始人，中国古代逻辑学集大成者。

墨子出身卑微，是一个熟悉木工技巧的工匠，后来成为一位博通古代典籍的“士”。在当时“百家争鸣”中，是唯一代表劳动人民利益并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子生活在文人气息浓厚的鲁国，他也曾“学儒者之业，受孔子之术”。后来因不满其烦琐的“礼”，另立新说，创立了墨家学派，聚徒讲学，与儒家抗衡，在当时影响很大，世称“儒墨显学”(通常是指与现实联系密切、引起社会广泛关注的学问)。百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

;显学：通常是指与现实联系密切、引起社会广泛关注的学问。

隐学：通常是指离现实较远、不那么为世人瞩目的学问。;;

1、哲学成就：①创立墨家学说。?

②中国逻辑学的奠基者。

2、科学成就：“科圣”【小孔成像实验、“墨子号”量子卫星】

①中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家。

圆的定义：“圆，一中同长也。”

②关于物理学的研究涉及力学、光学、声学等分支。

③精通机械制造的大家，曾精心研制出一种能够飞行的木鸢(风筝)

3、军事成就：?

①《墨子》的军事防御理论与孙子以进攻为主的作战理论形成互补

②几乎谙熟了当时各种兵器和工程建筑的制造技术，并有不少创造;《墨子》其书;;;;标题解读;标题解读;研读文本;标题解读;虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。

父自爱也，不爱子，故亏子而自利；

兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；

君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。

是何也？皆起不相爱。

;标题解读;2、本段的中心句是什么？运用了什么论证方法？;标题解读;标题解读;第三段;标题解读;故圣人以治天下为事者，恶wū得不禁恶è而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶wù则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。;提出问题;文章主旨;;;拓展延伸;;;;;题目解析;;;;;代表人物;;1.内涵一致

二者都显出了爱的普遍性。

孔子的“泛爱众”、孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等

墨子的“兼相爱，交相利”“天下之人皆相爱”“爱人者此为博焉”等

都体现了爱的普遍性、广泛性。;3.墨子的“兼爱”和孔孟的“仁爱”有何异同？;墨子的“兼爱”和孔孟的“仁爱”有何异同？;2.爱的关系

①兼爱一定是双向交互的。

墨子的兼爱思想站在功利的角度，提出对等互报的原则“兼相爱，交相利”。

②仁爱则不一定，也可以是单向不求回报的。

儒家的“仁爱”思想是“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”主张尽心，不言回报，只求尽职尽责，不问自己的权利。

3.爱的含量

①兼爱是无差等的，均衡的

“官无常贵，民无终贱”，无差等的爱冲破等级的枷锁，冲破血缘的坚冰，爱人如己，尤其去爱那些最可怜、最卑下、最被社会践踏的人。

②仁爱是有差等的，不均衡的。

儒家将“仁爱”分为三个等级“亲亲”“仁民”“爱物”，有先后次序和轻重之分。;历史为什么没有选择墨家?;(2)以血缘关系为基础的宗法等级观念根深蒂固。

?????中国古代是以血缘关系为纽带建立起来的宗法等级社会,自然亲情和人伦纲常被视如神圣。在这方面,儒家“爱有等差”的原则直接为宗法等级辩护,得到历代统治者的青睐,儒学在汉代和南宋两次被奉为官方哲学便是明证。与此不同,墨子的兼爱要求视人之国、人之家乃至人之身若视其国、其家和其身,这淡化了人、己之别。更有甚者,兼爱中流露的天与人、上与下的平等、互惠和互利原则冲击了在上者的利益。

正因为如此,孟子抨击墨子的兼爱思想是禽兽逻辑,指出“墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”。爱自己的孩子,总比爱兄弟的孩子要多一些;爱兄弟的孩子,也总是比爱邻居的孩子要多一些。这是常理,也是常情、常识。这不需要讨论,每个人自己的经验就可以证明。(《孟子·滕文公下》)。孟子的看法在某种程度上代表了中国传统文化的主流意识和??众心理。由此,儒家与墨家一传一绝的不同命运也就在情理之中了