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古代汉语学习心得范文（精选12篇）

古代汉语学习心得范文篇1

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。每一份收获的背后，必是辛

勤的耕耘。《古代汉语》是汉语言文学专业最难学的一门，但我们不

能谈其色变，因为那是我们的先人留给我们的宝贵的知识遗产。透过

她，我们可以去感受先人的爱憎，可以去领悟哲人的思想，还可以去

欣赏远古的风光……就让我们的思古幽情去穿越一次时空吧，这何尚不

是一件幸事呢。

一、学习《古代汉语》的特点

古代汉语是一种定型化的语言，沿用了两千多年，诸子，两汉辞

赋，历史著作，唐宋古文……这些都在它的范畴之内。毫无疑问，这种

语言是我国古代文献资料里使用的一种最基本的书面语形式。在我看

来，其特点可以归结为以下几点：

(一)言简意赅。综观我国古代重要典籍，大多由文言写成，而当中

许多不朽之作尤其以简约精炼著称，如《诗经》、《史记》。只需作

简单的分析，我们就能发现其本身就包含着简练的因素：一是古代汉

语中单音节词占优势，双音节词和多音节词则比较少;二是古代汉语中

多省略。主语、宾语、谓语和介词省略的情况很常见，再加之历代名

家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以便构成了其严密简洁的

风格。

(二)持久不变。以文言为主体书面语的古代汉语在“五四”以前一

直被人们世代相传，代代沿用。语言成分基本未变。诸如先秦时期的

一些基本句式，常用虚词的用法等都在使用中得到了保存。此外语言

三要素中最活泼的词汇，也具有很强的稳定性——在口语的传递过程

中，有些词的古义早已消失，而在古代汉语里却依旧使用。尽管后人

也模仿，但当中难免会渗入些许其时的口语，从而给语言带来某些细

微的变化。但从总体看来，文言在词汇、语法方面还是保留了它的原

始面貌。

(三)言文解构。普遍认为，口语是书面语产生和发展的基础，两者

同影响共促进，关系十分密切。文言形成于先秦口语，但随着时间的

推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方

的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写

诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用

的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

(四)久远深奥。时间的久远，导致了口语与这种语言的渐行渐远，

从而也益发艰涩难懂。生僻的词语，拗口的句子，加之陌生的典籍制

度……这些都多少给学习者带来了难题，给他们在学习中添了不少困难。

二、学习《古代汉语》的重要意义

(一)学习古代汉语，打好古文功底，这不仅是个人文化素养的重要

要求，而且，古汉语知识是语文基础知识的重要构成部分，只有扎实、

深入地掌握它，才能为日后的深造、将来的工作创建良好的条件。文、

史、哲诸学科涵盖文学、历史、哲学、思想等诸多方面，这些无一不

与历史挂钩，而要了解我国的相关情况，必然要读取古书古文，这些

都不言而喻。而即便是自然科学，如建筑、医学、数学、天文、历法、

地学等，无一不与它有关。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一

百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国，而

所有这些都在我国古代的文物、典籍中得到印证。

(二)离开古代汉语，我们找不到回“家”的路。这句话对于中文系

的学生来说，是感觉深刻的。比较文言和白话，我们都知道，文言是

几千年历史文化的积淀，而白话总共还不到120xx年，这是多么鲜明

的对照啊。因此，我们可以说，纯粹、典雅的汉语语感，其根源就在

于文言。文言是白话的奠基石。上个世纪前期，我国文坛“星光”璀

璨，大师辈出，如鲁迅、胡适、林语堂、梁实秋、闻一多、老舍、巴

金等，都堪称楷模，他们博古通今、学贯中西，他们光华四射，文采

灼灼，他们风流儒雅，气质非凡，与其说他们是提倡白话文的文学大

师，不如称其为熟谙文言的先贤圣人。可时光骤转，到了该世纪后期

中国文坛却“风流尽去”，“黯然失色”，再也没有大师群体涌现，

即便是仅有的几为大师，却也是前期出生的，留给我们的，也只有无

尽的哀思。积攒了千年的瑰宝，顷刻间就被全盘否定了，其结果是可

想而知的。

(三)学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化，提高道德修养，坚

定民族自信心，增强社会责任感。伟人毛泽东说过：“清理古代文化

的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，是发展民

族新文化、提高民族自信心的必要条件。”(《新民主主义论》，《毛

泽东选集》合订本，人民出版社1966年版，