【学术连载】:《林泉高致》原文及译文(八).pdf

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【学术连载】:《林泉高致》原文及译文(八)

《林泉高致》

【北宋】郭熙

山水训

古代文人在仕宦届堂之余,往往寄情山水以排遣之悲、迁客之愁,

抒发骚人之绪、青云之志。所以文有山水诗,艺有山水画,皆以临摹

而成山水之境。

原文

东南之山多奇秀,天地非为东南私〔1〕也。东南之地极下,水潦

〔2〕之所归,以漱濯开露〔3〕之所出,故其地薄,其水浅,其山多

奇峰峭壁,而斗〔4〕出霄汉之外,瀑布千丈,飞落于云霞之表。如华

山垂溜〔15〕。非不千丈也,如华山者鲜尔,纵有浑厚者,亦多出地

上,而非出地中也。

注释

〔1〕私:偏爱,偏私。

〔2〕潦:雨水过多,积水。

〔3〕漱濯:洗涤。唐李华《隐者赞·严子陵》:“富春长往,漱濯清

江。”开:开辟。露:暴露。

〔4〕斗:通“陡”,陡峭。

〔5〕垂溜:形容直上直下,陡峭得无从攀爬。

译文

东南的山大多奇异峻秀,不是天地偏爱东南方,而是东南方的地

势低下,水流都汇集到这里,因为不断冲刷洗涤露出地表,所以这里

地薄水浅,有许多奇峰峭壁,陡峭得像是耸立在天穹之外,瀑布垂挂

如有千丈之高,从云霞之端飞流直下,像华山那样陡峭险峻。并不是

没有高山,而是像华山那样浑厚有气势的不多,即便有浑厚的,也多

是耸立在地上,而不是深嵌在地中。

原文

西北之山多浑厚,天地非为西北偏〔1〕也。西北之地极高,水源

之所出,以冈陇拥肿〔2〕之所埋,故其地厚,其水深,其山多堆阜

〔3〕,盘礴〔4〕而连延不断于千里之外。介丘〔5〕有顶,而迤逦

拔萃于四逵之野〔6〕。如嵩山、少室〔7〕。非不峭拔也,如嵩少者

鲜尔,纵有峭拔者,亦多出地中而非地上也。

注释

〔1〕偏:意同上文的“私”,作偏爱讲。

〔2〕冈陇:山冈,高坡。拥肿:即臃肿,隆起的部分。

〔3〕堆阜:小丘。南朝梁武帝《撰(孔子正言)竟述怀诗》:“白水

凝涧溪,黄落散堆阜。”唐刘崇远《金华子杂编》卷下:“北海县中门

前,有一处地形微高,若小堆阜隐起。”

〔4〕盘礴:意即磅礴,广大的样式。明王明敏《烟客题跋·题自画

关使君袁环中》:“环翁使君,既工盘礴,不富收藏。”

〔6〕介丘:大山。唐卢照邻《登封大酺歌》之三:“翠凤逶迤登介

丘,仙鹤裴回天上游。”

〔7〕嵩山:古称“嵩高”“崇山”“天室山”,公元前770年周

平王迁都洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,

称中岳嵩山,为中国著名的五岳之一。位于河南省西部,属伏牛山系,

总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰海

拔1512米,东西绵延60多公里。据传夏禹的第二任妻子涂山氏之妹

栖于此,百姓在山下建少姨庙敬之,故山名谓“少室”。

译文

西北的山大多很浑厚,不是天地偏爱西北方,而是西北方的地势

极高,河水的源头都在这里,因为山冈高坡都埋藏在地底下,所以这

里地势深厚,水流也较深,山行大多是丘陵,气势磅礴地延绵到千里

之外。山丘之中有些顶峰,在四通八达的旷野之上绵延挺立,如同嵩

山和少室山。并不是这里的山不峭拔,而是像嵩山、少室山那样的山

太少了。纵使有峭拔的山头,也大多深嵌在地中,而不是耸立于地上。

延伸阅读

华山,据说名称起源于山峰形状如莲,古代“华”同“花”,故

“华山”即为“花山”。华山山名最早出现在《山海经》和《禹贡》

中,即公元前3世纪。《水经注·渭水注》载:“共多五千仞,削成四

方,远而望之,又若花状。”《白霓通义》载:“西方为华山,少阴

用事,万物生华,故曰华山。”许多人听闻华山之名是从金庸小说中

的“华山论剑”而起,极富浪漫与传奇色彩的巅峰对决和浓厚的武侠

文化气息,也给华山增添了更加神秘的文化底蕴。《笑傲江湖》中的

华山派剑术独绝,威震武林,其招式也取自西岳华山山势“奇”“险”

二字,可谓奇拔峻秀,高远绝伦,往往出奇制胜。这一切对从未到过

华山的人而言,都是先铺垫好了想象的基础。

现实中的华山,自古也是扬名四海的宗教圣地。山上宫观密布,

早在汉武帝时就建有集灵宫,唐朝更掀起了道馆修建的浪潮,经过宋、

元两代的发展,到有明一代华山上的道教宫观数量已经很庞大。可惜

的是到清康熙年间,山洪暴发,由于庙宇扎堆峰顶,损毁较多。如今

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