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《百家讲坛》观后感

《百家讲坛》观后感1

今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚

刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！

合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交与军事政策。苏秦

曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说

六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。

与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在

西方，六国在东方，东西相连，故称连横。

讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到

楚国，对楚怀王说：“秦王愿意与大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，

秦国愿献地六百里，两国永远与好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，

并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装

从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，

以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，

坚决与楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，

张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王

发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，

在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。

这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。

合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受

到人们的重视，也是智慧的一种表现。

《百家讲坛》观后感2

今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时，不能轻易发表意见，不能任意传

播不合仪礼的事，不要轻易答应。说话时，对于没有把握的事，千万不能乱讲乱

说。这样有可能会造成很严重的后果。并且，对一些谣言，既不要相信，也不要

传播。钱文忠教授说了一句话：“谣言止于智者。”谣言对于智者来说已经没有

用了。所以，我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播，万一它是一句谣言

呢？而对于做不到的事，不要去承诺别人。如果已经承诺了，那就要想方设法地

去做到，否则，就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事，名字叫《荆棘刻猴》。从前，有一个皇

帝，非常喜爱收藏各种奇珍异宝。有一天，一个卫国人来找到他，说他能在荆棘

尖上刻一只猴子。其实他根本就刻不成。过了几天，皇帝问他刻好了没有？可是

他根本就没有刻。他只好说：“刻好了，但是你必须半年不进后宫，半年不吃肉、

不喝酒。还要赶上一个雨后天晴的日子，并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看

见。”

后来，一个铁匠听说了这件事，来问皇帝：“看见那只猴子了吗？”皇帝说

没有，并不把那些卫国人说的要求说了一遍。铁匠听后说：“你可以问他有没有

这把小刀。”皇帝照做了，卫国人便回去取。可一直都不来。原来早已逃跑了。

承诺是沉重的，卫国人本来就做不到，可他还是承诺了，最后进入了进退都错这

种地步。我们千万不能学他，要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后，我学到了很多，以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

《百家讲坛》观后感3

下午，我们在老师的推荐下观看了于丹教授讲述的《论语——天地人之道》，

我也来谈谈自己的感受。

《论语》这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍能为我们现代

人构建和谐社会提供一份温馨的劝导。

《论语》的思想精髓就在于把“天之大、地之厚”的精华融入人的内心，使

天、地、人成为完美的整体，人的力量因此而无比强大，所以现在人们常会说：

天时、地利、人和，这是国家兴旺、事业成功的基础。

我们要时刻记住天地给予我们的力量，人与自然应该和谐相处，因为只有这

样才能做到真正的“天人合一”。人对自然万物，应有一种敬畏，有一种顺应，

有一种默契。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获

得孔夫子那样的心胸。

我觉得视频中还有一件事让我印象深刻，评估二十一世纪一个国家是否富

强，不仅仅用国民生产总值GDP来评估，还应该用这个国家的百姓内心的安宁与

幸福感，也就是GNH。

我国在上一世纪八十年代末曾经参加过一次国际调查，数据显示，当时我们

的国民幸福指数只有64%左右。91年再次参加调查，升到了73%左右，而96年