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古代教育孩子的名言

古代人很重视对孩子的教育，那么对于教育孩子的名言有哪些呢？

下面店铺收集了一些关于古代教育孩子的名言，希望对你有帮助。

古代教育孩子的名言篇一

孔子教子

原文：(子)尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎?”对曰：“未

也”。对曰：“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤

趋而过庭。曰：“学礼乎?”对曰：“未也”。对曰：“不学礼，无以

立。”鲤退而学礼。

译文：有一次孔子独自站在堂上，孔鲤快步从庭里走过。孔子问：

“学《诗》了吗?”孔鲤回答说：“没有。”孔子说：“不学诗，就不

懂得怎么说话。”孔鲤就回去学《诗》。又有一天，孔子又独自站在

堂上，孔鲤正好快步从庭里走过。孔子问道：“学礼了吗?”孔鲤回答

说：“没有。”孔子说：“不学礼就不懂得怎样立身。”孔鲤就回去

学礼了。

诸葛亮教子「志当存高远」。

五十四岁时他给八岁的儿子诸葛瞻写了《诫子书》：「夫君子之

行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。」诸

葛亮的子女后来都淡泊名利，忠心报国，为国家社稷做出贡献。

寇母教子「修身为万民」。

北宋寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于

深夜一边纺纱一边督导寇准苦学成材。后来寇准进JIN应试，得中进

士。喜讯传达家乡，寇准母亲正身患重病，临终前她将亲手画的一幅

画交给家人刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这

幅画给他!”

后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，

准备宴请群僚。刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。寇准展开

一看，是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：“孤灯课读苦

含辛，望尔修身为万民;勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”这赫然

是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。

此后洁身爱民，秉公无私，成为宋朝有名的贤相。

徐勉誓将清白留子孙。

梁朝时中书令徐勉，一生身居高位，他严于律己，行事公正而谨

慎，节俭不贪，不营置家产。他的门客和老朋友中有人劝他为后代置

点产业，他回答说：「别人给子孙留下财产，我给子孙留下清白。子

孙如有德能，他们自会创家业;如果他们不成材，即使我留下财产也没

用。」徐勉经常教导子女要重品行操守，他的子女后来都成为远近闻

名的贤士。

曾国藩身教重于言教。

曾国藩很重视自己的一言一行对自己的孩子的影响，凡要求小孩

子做到的、先要求自己做到。他生活俭朴，两袖清风。传说他在吃饭

遇到饭里有谷时，从来不把它一口吐在地上，而是用牙齿把谷剥开，

把谷里的米吃了，再把谷壳吐掉。他要求纪泽、纪鸿也这样。他日理

万机，但一有时间，就给小孩子写信，为他们批改诗文;还常常与他们

交换学习、修身养性的心得体会。在教育孩子的过程之中，曾国藩既

是父亲又是朋友;既是经师又是人师。他赢得了孩子们的尊敬和爱戴，

他的孩子们都非常钦佩、崇拜他，把他视为自己的人生偶像和坐标。

古代教育孩子的名言篇二

怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节

之。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，

眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸;固须早教，勿失机也。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜

之推强调早期教育的重要。

教妇初来，教儿婴孩。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门，要

教好儿子最好在孩提时。

天下之本在家。

汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。

爱其子，择师而教之。

唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。

人生百年，立于幼学。

清.梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。

父善教子者，教于孩提。

宋.林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做

起。

强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。清.林纾

《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。

少成若天性，习惯之为常。

《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成

为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育