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一、希腊化时期(前330-前30)的教育
由于政治上的巨变,希腊化时期希腊本土的教育也发生了明显变化:
1、初等教育:音乐和体育不受重视,身心和谐发展的传统遭到破坏。
2、中等教育:文法学校取代了国家体育馆的地位,教学科目主要是文法和修辞
3、高等教育:发展迅速,机构较多。
前392年伊索克拉底在雅典创办修辞学校;
前387年柏拉图在雅典创办阿加德米学园;
前335年亚里斯多德创办吕克昂学园;
前308年芝诺创办“斯多葛学派”哲学学校;
前306年伊壁鸠鲁创办伊壁鸠鲁学园;
前200年上述学校合并为雅典大学,成为着名的学术研究中心和高等教育中心,直到公元313年后
才开始衰落
二、希腊化时期对学校教育的影响:1)希腊的学校教育制度广泛传播到小亚细亚、两河流域、波斯和埃
及等地区,促进了这些地区教育事业的
发展;
(2)新的文化教育中心(亚历山大利亚)的形成,促进了东西方文化教育的交流与融合;
(3)东西方文化的交流使得东方的宗教与西方的唯心主义相互影响,助长了宗教神秘主义的流行,为基
督教
的产生提供了思想基础。
总之,希腊化时期的哲学、文化和教育对后世影响很大,继希腊之后的又一个西方文明的发祥地——罗马
几
乎全部吸收了希腊化时期的文明成果,后经罗马人的传播,希腊文明成果扩散到世界许多地方,对于西欧
近代教
育的发展产生了重要影响。
1、苏格拉底的教育思想:他非常重视道德哲学,认为美德的本质就是知识,美德来自教育,教育的目的
就是要使人们自觉地用理智认识永恒不变的道德,教育的关键是要使人学会清晰地、无偏见地思维,所以
他在教学上采用所谓“知识助产术”。这实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法,包括提
出问题、激发思维和修正错误、归纳概念两个步骤。
(一)、自知其无知”:在教育上,苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人,以及知识和智慧的关
系问题,有智慧的人在于“自知其无知”。
“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。
第一、苏格拉底的“自知其无知”的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度,即
谦虚品质和真诚“无知”的态度问题。
第二、这一思想也恰恰成为苏格拉底教学方法的基础。
(二)、“德即知识”:知识包括一切善,美德是一种关于善的知识。道德的行为之所以发生,首先是因为
行为的发生者具有关于道德的知识,强调道德中知识的重要性,在教育思想史上具有及其重要的意义。但
苏格拉底的这种思想也存在着一定的局限性。
(三)、苏格拉底法:
“苏格拉底法”是一种对话式教学方法,它并不是把学生所应知道的原理直接教给学生,而是从学生所熟知
的具体事物开始,通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾,刺激学生在教师帮助
下寻找正确答案,使其得出正确的原理
苏格拉底运用这种方法,主要有以下两点原因:
(1)、苏格拉底是“回忆说”的创始人,认为一切知识都根植于每个人的灵魂之中,这种知识不是从外灌
进去的,它需要教师不断的引导出来。
(2)、苏格拉底十分注重思考在一个人生活中的作用。
这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。
2、苏格拉底创立的“苏格拉底方法的意义:”
在教育史上具有重要的意义,它不仅提出了一种获取知识的方法和思路,也提出了教育者在教学方面所应
具有的重要的品质和态度,即谦虚品质和和真诚的“无知”态度。在苏格拉底的时代,他并未形成系统的教
育理论,但他的教育主张直接影响了柏拉图和亚里士多德,并通过他们,对西方近现代教育产生了深远的
影响。直到本世纪中叶,他所倡导的“苏格拉底法”仍为现代教育家所推崇。
3、柏拉图代表作《理想国》他于公元前387年创办了着名的阿卡德米学园,把“四艺”(算术、几何、天
文、音乐)列为学校的必修课程,把培养执政者(哲学家)作为教育的最高目标、其次是卫国者,再其次
是劳动者。为了实现教育目的,他提出了一个从学前教育乃至高等教育的完整的学校制度
4、柏拉图的教育思想:一、理念论与“回忆说”:柏拉图的理念论是他的哲学基石,柏拉图认为,现实世
界中的一切事物,一切个别的可感觉的事物,都不具有真理性,只有理念才具有真理性。所谓理念就是共
相、概念和普遍的真理,柏拉图在《斐多篇》里,提出了他的“回忆说”。二、灵魂说与“哲学王”:柏拉
图认为,灵魂包括理性部分、激情部分和欲望部分。理性是先天所成,得之于理念世界;欲望和激情是后
天
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